女湯であれ女便所であれ、トランス女性がそこを利用する権利、それ自体はある。権利を行使しないのは、シス女性への「配慮」(2019年3月30日)

「それ「生娘でもあるまい」と同じです。」「これ、私は言いたいのを我慢していたことだが、あっさりと言っていいのか。」(2019年4月1日)

トランス女性はしばしばシス女性と同じ経験を持っていないと言われますが、「本当の」女性であるための経験を求めようとすれば必ずそこから外れるシス女性も出てくること、そしてなんらかの女性の本質を定めようとすることこそフェミニズムが拒んできたものであることが述べられています。(2019年4月2日)

「女とみなされる身体 (sex) を持って生まれてきたからといって、社会的に女とみなされるようなふるまいをする (gender) ように運命付けられているのではない」 vs 「女性であること(gender)は、雌の身体(sex)が果たすべきと考えられている機能に還元されない」(2019年4月3日)

シス女性警官vs尾崎日菜子さん、みたいな暴力対決があるとして、この場合に決定的な勝敗の要因になるのは、日頃の訓練とか技術的な差やろ。それを「生物学的性差」なるもので、説明しようとする奴はアホなんやって。身体差はあるやろうけどね。ただ、それが唯一の差異じゃないからね。(2019年4月6日)

you're a terf in my mentions「リプ欄のTERFどもめ」(2019年4月10日)

てぃーむこっ！(2019年4月13日)

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女湯であれ女便所であれ、トランス女性がそこを利用する権利、それ自体はある。権利を行使しないのは、シス女性への「配慮」(2019年3月30日)

タグ：尾崎日菜子女性スペースペニスのある女性

なんぼほど、同じことを言わなあかんの？でさ、あたしの思想的な立場は、女湯であれ女便所であれ、トランス女性がそこを利用する権利、それ自体はあるというものやからね。今、権利を行使しないのは、シス女性への「配慮」なんで、よろしくお願いしますよ。 /　性別変更に手術要件がなくなれば、ペニスのある女性が当たり前に存在するようになります。制度を変えるということはそういうことです。そうなれば、そういう人たちが、女性用のあらゆるスペースを利用することは、なんの問題もなくなります。風呂だけをあたしが問題にしないのは、そういう理由です。

https://web.archive.org/web/20200209002729/https://twitter.com/hinakoozaki/status/1111897566159880192 https://web.archive.org/web/20210627075848/https://twitter.com/hinakoozaki/status/1096002011047182336

※「女湯であれ女便所であれ、トランス女性がそこを利用する権利、それ自体はある」 ⇒どうしてこう言い切れるのか全く分からない。「トランス女性」≒女性自認男性・トランス自認男性・女装男性は男性なので、「女湯であれ女便所であれ」利用する権利はない。　　　※「今、権利を行使しないのは、シス女性への「配慮」」　⇒本当に権利があると考えているのなら堂々と使えばいいのに、そうしないのは、実際には男性には「女湯であれ女便所であれ」、女性用エリアを使用する権利はなく、そのような社会的合意もないことをわかっているからだろうに、保身のために「権利」を行使せずにいることを、わざわざ「配慮」と表現し恩を着せている。厚かましい。　　　※「性別変更に手術要件がなくなれば、ペニスのある女性が当たり前に存在するようになります。(...) そうなれば、そういう人たちが、女性用のあらゆるスペースを利用することは、なんの問題もなくなります。」⇒法的な性別の取り扱いを変更した男性当事者は、女性用エリアを制約なく使用できるという解釈が流布し、今まで法的な性別の取り扱いの変更に手術要件が含まれていたことから、性別適合手術を終えた男性は女性用エリアを使用できるという解釈が一部の当事者の間で広まり、実践されている。当然ながら、そのような解釈はそもそも知られていないので、社会的合意もなく、女性用エリアの使用について当事者である女性の多くも同意していない。まして「ペニスのある」法的女性＝「戸籍の取り扱いを変更した性別適合手術を経ていない男性」が、「女性用のあらゆるスペースを利用することは、なんの問題もなくな」るわけがない。

［類似］はっきり言えば、ペニスのついてるトランスウーマンがこれまで女子更衣室やトイレや公衆浴場に入ってこなかったのは、それぞれのトランスウーマンの主体性において自主的に配慮していたからだよ。権利はあったけれど配慮していた。その配慮に甘えて、権利がないものだとしてきたこの社会がダメや。(2019年1月9日) https://womaniswoman.whoa.jp/db/w_trans/dbv/pict/827/

［類似］どんな性別移行状態であろうと、すべてのトランス女性は女風呂に入る権利はある(2019年1月27日) https://womaniswoman.whoa.jp/db/w_trans/dbv/pict/60/

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シス女性にもペニスが付いている(2019年3月30日)

タグ：アライ支離滅裂

》その上で。トランス女性が外性器を隠して女湯に入ったという事実がもしあったとして一体何が問題ですか？発生学的には大半のシス女性にもペニスと同じものがついているのはご存知ですよね。シス女性がしてることをトランス女性はしてはならないというなら、それこそが差別です。

http://archive.today/2019.03.31-143902/https://twitter.com/Azuma_Matsu/status/1111895233833271296

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「ちーっす」発言に対する尾崎日菜子の謝罪(2019年3月30日)

タグ：尾崎日菜子ちーっす

》未だにこれが取りざたされるので、再度、こちらの見解を出しますね。①「女湯ちっす」はフィクションです。②この冗談を述べたのは、顔見知りのクイアな友人との個人的なやりとりの中でです→

https://web.archive.org/web/20210509020931/https://twitter.com/hinakoozaki/status/1111895157295579136

［関連］あたしとか、チンコまたにはさんで、「ちーっす」とかいって、女風呂はいってんのやけど、意識が低すぎ？あと、急いでいるときのトイレは男(2012年11月11日) https://womaniswoman.whoa.jp/db/w_trans/dbv/pict/24/ 　◇　(後半部分)「ちーっす」発言に対する尾崎日菜子の謝罪2(2019年3月30日) https://womaniswoman.whoa.jp/db/w_trans/dbv/pict/77/

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「ちーっす」発言に対する尾崎日菜子の謝罪2(2019年3月30日)

タグ：尾崎日菜子ちーっす

》③その時、友人は友人のXジェンダー性にナーバスになっていたので、別の視点を導入するためにフィクション使いました ④フィクションであっても、その後、こちらの意図とは違う別の混乱を招いてしまったことについては謝罪します→　/　⑤この告発があったのは、3年以上前に、erin(通称まなざしライオン今話題のErin とは別アカウント) と、日向市の観光PRのためのCMの太った男性の身体性についての議論の際、erinが苦し紛れに、別の議論を始めるために拡散したものです　/　⑥このツイートをterfは餌にして肥え太っているという自覚は、私にもあります。餌付けをしてしまったものとして、害獣の駆除は適宜やっているつもりですが、当事者の方々においては、こちらの不用意な行いのせいで、不当なコストを支払わせてしまっているので、その点については重ねて謝罪します。

https://web.archive.org/web/20210623042430/https://twitter.com/hinakoozaki/status/1111896659393306624

［関連］あたしとか、チンコまたにはさんで、「ちーっす」とかいって、女風呂はいってんのやけど、意識が低すぎ？あと、急いでいるときのトイレは男(2012年11月11日) https://womaniswoman.whoa.jp/db/w_trans/dbv/pict/24/ 　◇　(前半部分) 「ちーっす」発言に対する尾崎日菜子の謝罪(2019年3月30日) https://womaniswoman.whoa.jp/db/w_trans/dbv/pict/76/

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「それ「生娘でもあるまい」と同じです。」「これ、私は言いたいのを我慢していたことだが、あっさりと言っていいのか。」(2019年4月1日)

タグ：アライ女性蔑視性被害の軽視

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トランス女性はしばしばシス女性と同じ経験を持っていないと言われますが、「本当の」女性であるための経験を求めようとすれば必ずそこから外れるシス女性も出てくること、そしてなんらかの女性の本質を定めようとすることこそフェミニズムが拒んできたものであることが述べられています。(2019年4月2日)

タグ：小宮友根シスジェンダー牽強付会・藁人形論法 Trans Inclusive Feminism

Carol Hay "Who Counts as a Woman?" The New York Times (April 1, 2019) https://www.nytimes.com/2019/04/01/opinion/trans-women-feminism.html　⇒「誰が女性として数えられるのか？――トランス女性を女性の範疇から排除しようとする試みは、女性であることに正しい方法があるという危険な考えを強化する」

［類似］「JKローリングはトランス差別はしていない」「違うよ。トランス差別をするということは女性差別をするということだよ。女性の定義を勝手に線引きして自分の認める女しか女じゃないと言ってるんでしょ。とても女性差別。トランス差別をしながら女性差別に反対することは不可能」(2025年12月17日) https://womaniswoman.whoa.jp/db/w_trans/dbv/pict/1963/

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「女とみなされる身体 (sex) を持って生まれてきたからといって、社会的に女とみなされるようなふるまいをする (gender) ように運命付けられているのではない」 vs 「女性であること(gender)は、雌の身体(sex)が果たすべきと考えられている機能に還元されない」(2019年4月3日)

タグ：清水晶子 Trans Inclusive Feminism

http://archive.today/2019.04.05-175203/https://twitter.com/akishmz/status/1113607297949810688

［関連］「伝統的な女らしさや男らしさという意味での gender の強化」という文言を目にしたのですが、毎年入門授業の初回で説明するように、ジェンダーというのは「男らしさ」とか「女らしさ」のことではありません。そう誤解しちゃうと色々間違えてしまうので、学生さんは気をつけてね。(2020年10月26日) https://womaniswoman.whoa.jp/db/w_trans/dbv/pict/1796/

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