シスジェンダー
生まれたときに割り当てられた性別と性自認が一致する人。Xではシスは侮蔑語とされている。
「トランスジェンダーではない人」の社会的特権ーThe Non-Trans Privilegeー(2008年2月9日)
ひびのまことさんのブログ
https://megalodon.jp/2023-0714-1139-30/https://hippie.hatenadiary.jp:443/entry/20080209/p1 GID学会がトランスジェンダー当事者によって乗っ取られていきます。
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シスジェンダー(非トランスジェンダー)特権チェックリスト(2008年8月20日)
ゲイ当事者によるもの。 https://megalodon.jp/2023-0714-1135-08/https://ry0ta.hatenadiary.org:443/entry/20080820/1219226841
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シスジェンダー特権チェックリスト(2008年9月9日)
https://megalodon.jp/2023-0714-1130-24/https://font-da.hatenablog.jp:443/entry/20080909/1220975594 キリンが逆立ちしたピアスより、シス特権チェックリスト。 これにより、女性たちに「お前たちには特権がある!」と特権に気が付かなくてすみませんと反省を要求し、寄り添うべきだという圧力が強まった。
必ずしも女性にばかりフォーカスしたものばかりではないが、このリストのせいかどうかわからないが、性暴力を訴えたとき、トランス女性側から「レイプでも妊娠できるのは羨ましい!」という話がでた。
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シス男の目線と同じくらい、シス女のトランスへのあたりも強い。多分、実感的には同じ強さのトランスフォビアが眠ってる。 トイレと女性専用車両にあたしが入った瞬間にすごい顔する奴は男でも女でも少数いる。 こういうわけで、あたしは本質主義と分離主義を継承するのを拒む。(2017年7月17日)
タグ: 尾崎日菜子 女性スペース シスジェンダー トランスフォーブ・トランスヘイター
http://archive.today/2017.10.24-082952/https://twitter.com/hinakoozaki/status/886945962907680768
※「シス女のトランスへのあたり」は、女性自認男性・女装男性でも、男性自認女性でも、「男性に対する警戒・忌避」だと思われる。「トイレと女性専用車両にあたしが入った瞬間にすごい顔する奴」は、女性の場合、「女性用エリアに侵入した男性不審者に対する警戒・侮蔑」で、その否定的態度は「トランスジェンダー」であることではなく、「男性」であることに向けられている。トランスフォビアではない。 ※「シス男の目線と同じくらい」と書いているが、男性が女性自認男性・女装男性や男性自認女性を忌避するとすれば理由は何なのか。よく言われることだが、女性に対して無条件の受容を強要する一方で、当事者が男性に包摂を求めないのはなぜなのか。「いじめっ子は弱いと目をつけた人間に、集中攻撃をかけてその人が弱ったら満足するもんやろうからね。 勝てないと思った人間にはかかってこない。」 https://womaniswoman.whoa.jp/db/w_trans/dbv/pict/1666/ ということではないのか。 ※ 女性が特定の状況でトランスジェンダーを忌避する・否定的態度を向ける理由と、男性がそうする理由は明らかに異なる。双方を同じ「トランスフォビア」とくくるのは間違っている。 ※「本質主義と分離主義を継承するのを拒む。」 ⇒「本質主義」はおそらく「生物学的決定論」のこと。特定の場面での男女に分離した施設運営は、女性の社会進出に伴って普及し、性犯罪加害者・被害者の男女比の非対称性と女性の生活実感に基づいて支持され存続している慣習で、「本質主義」・「生物学的決定論」とは無関係。投稿者は「トランス女性」と「シス女性」を分けて扱うことを「分離主義」と呼んでいるのだと思われるが、生得的女性と、性別違和/性別不合・ジェンダー表現・性自認に基づく一定の条件を満たす生得的男性を同じ属性として扱う合理性・理由・場面は全く存在しない、「社会的存在としては同じ」 https://womaniswoman.whoa.jp/db/w_trans/dbv/pict/1571/ である場面は存在しないため、「分離主義」も存在しない。「トランス女性」と「シス女性」を分けて扱うことを「分離主義」と呼ぶなら、その対義語であろう「Trans Inclusive」は、 「男性による女性の植民地化」。
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トイレくらい本人が入りたいところに入ればいいやろうが。(...) おっさんが堂々と女子トイレに入って欲しくない (...) という文句は、全く正当な異議申し立てやと思えん。その人が女と思えば女やし、男と思えば男で、別の名前やと思えばそれ、単にそれだけのことや。(2017年7月19日)
http://archive.today/2017.10.26-033611/https://twitter.com/hinakoozaki/status/887729367543013376
》 トイレくらい本人が入りたいところに入ればいいやろうが。なんでそれを他者がやいのやいのいう権利があるんか全く理解できんわ。 車椅子が入らない、トランスが入れないっていうならトイレのデザインが間違ってるだけやから、入りたいところに入れる環境さえ作って、あとは誰も何も言わんでいいわ。 / おっさんが堂々と女子トイレに入って欲しくない、又は、おばちゃんが堂々と男子トイレに来るなという文句は、全く正当な異議申し立てやと思えん。 その人が女と思えば女やし、男と思えば男で、別の名前やと思えばそれ、単にそれだけのことや。 トイレに入る資格を問うならお前の資格も問われるぞ。 / トイレに入る審査基準を設定したいと思うことが、シスジェンダー(ズ)の怠慢やで。 トイレは会員制のスポーツクラブじゃないんやから、トイレ委員会もないし、トイレ使用者連盟もない。 勝手にメンバーシップを偽造して勝手に合意してるけど、トイレを使う時にメンバーシップはそもそも不要やぞ。
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(ΦωΦ)グヘヘ… (ΦωΦ)グヘヘ… ψ(`∇´)ψケケケケケ!!!! ( ゚∀゚)ウァハハ八八ノヽノヽノヽノ \ お前らシス女性が私を作ったんだぞ。バカ共!💩!🍆!🐙!何が「怖い」だ?!ずっと言ってろ、間抜け共!(2019年1月1日)
タグ: 少年ブレンダ シスジェンダー 暴力的表現・脅迫 居直り・Reverse Victim ジェンダー規範・ステレオタイプ
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シス→トランスの権力構造で現に存在するトランス差別を是認するために、性犯罪者→被害者という権力構造をもちだすことが、差別的・暴力的 / きわめて罪深いのは"性被害者の男根恐怖"という、それ自体は十分に配慮され共感されるべき感情が、差別扇動という最悪の方向に動員され、利用されたこと(2019年1月17日)
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トランス女性はしばしばシス女性と同じ経験を持っていないと言われますが、「本当の」女性であるための経験を求めようとすれば必ずそこから外れるシス女性も出てくること、そしてなんらかの女性の本質を定めようとすることこそフェミニズムが拒んできたものであることが述べられています。(2019年4月2日)
タグ: 小宮友根 シスジェンダー 牽強付会・藁人形論法
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トランス女性が女性用トイレを使用するのは個人的な権利であって本来シス女性の許可など必要ないのだけれど、多くの人が「トランスを受け入れるか否か」を議論の命題にするなかでそれを決める権利があると勘違いしたわけですよね。(2019年4月20日)
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