性的マイノリティの方々が生きやすい世の中にすることは別にそれ以外の方々が不自由になることではないです。犯罪目的で性的マイノリティを騙るケースとは区別してください。(2024年1月19日)
タグ： 偽トランスジェンダー
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容疑者が身体的に男性の人だから男性って公表してるだけでしょ。だから逮捕されてるんだし。(2024年1月18日)
タグ： 偽トランスジェンダー
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トランスヘイターが大はしゃぎしてると思ったらまたトランス無関係の事件だった(2024年1月18日)
タグ： トランスフォーブ・トランスヘイター 偽トランスジェンダー
https://archive.md/g84Wl
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レイシストやミソジニスト、あるいはトランスヘイターやらに共通するのは、明治この方150年ソコソコの日本国だけを偏愛してる「明治カルト」ってこと。 少数民族の同化政策や、明治民法以降の夫婦別姓もそう。 日本（列島）史は、もっと多様な人々が担ってきたはずなんだけどね。(2024年1月11日)
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考えてみれば、いきあたりばったりの適者生存で進化してきた人類が、性別のみは綺麗に男女二元論に基づいて進化しました、なんてのがすでにグロテスクなファンタジーですよね。 宗教保守と相性がいいのは当然です。 彼ら彼女らは世界の必然を、極めて邪悪な意図の下に信じているからです。(2023年11月25日)
タグ： アライ 性別はスペクトラム 保守派の陰謀 性別 支離滅裂 現実乖離の妄想 sexとgenderの恣意的混同 揣摩臆測
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震災のどさくさに紛れて女子トイレの汚物入れ漁った奴とか絶対いそう。昔の知り合いにナプキンハンター自称する奴いたけど、ああいう奴ほど被災した時に冷静に盗みに行くらしい。自慢してた。 なんでやばい奴ばっかり私に寄ってくんの？😥(2024年1月16日)
タグ： アコ☆トランス差別を許さない
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つまり、A生物学的雄B生物学的雌C社会的女性D社会的男性Eトランス女性Fトランス男性GノンバイナリーHインターセックスIインターセックスの社会的女性Jインターセックスの社会的男性Kノンバイナリーの生物学的雌Lノンバイナリーの生物学的雄M人間ってことです(2024年1月17日)
https://x.com/aaoi_m1159/status/1747321938102329426?s=20
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牛のうんこに自生するキノコでも 食ってんのか？(2024年1月13日)
女性の権利と尊厳を取り戻す会共同代表の白瀬詩織さんに対する発言。
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女性って何だろう？ 性別移行する場合どうしても、髪や胸などの身体、声や仕草に重要度が置かれます ただ、社会性を考えると、一概にそればかりではありません 女性の輪に入るには、共感する力やコミュ力が大事です。(2024年1月15日)
タグ： 包摂の指図 ジェンダー規範・ステレオタイプ
https://otomejuku.jp/media/13402/ ジェンダーアイデンティティの違和感に気が付いたとき、まず何を始めますか？例えば…… ・髭脱毛をする ・髪の毛を伸ばす ・レディースの服を着てみる ・メイクをしてみる ・女性らしい声を出そうとする ・女性らしい仕草をしてみる このようなことが考えつきますよね。ですが、これらは声を含め広い意味でのルッキズム（見た目）のはなしです。 どうしても性別移行をする者にとって、見た目の問題は気になります。ですが男性と女性の違いって見た目の違いだけなんでしょうか？ちょっと違いますよね。 そこで重要になってくるのが「中身」です。そして当然、女性にも中身（パーソナルな部分）があります。そしてこの中身は十人十色、100人100様ななのだと思います。 もし「女性とは一様にこういう人だ」と決めつけてしまうと、私の女性の友だちや知り合いには「違う」って否定されます。 ただそれ承知の上で、どのような方が多いかと考えてみると、次のような人が多い気がします。 ・共感力がある ・コミュニケーション能力がある ・感受性が高い ・他人のケアができる（思いやったり、見守ったりする力） まだまだ社会的には、女子会といわれるようなコミュニケーションの場があったり、共感して助け合ったり、子育てや介護が求められ、そのスキルが高い人が多いのです。 皆さんは、その輪の中に入るイメージがわきますか？ あなたは、道で泣いている子どもをみかけたら、視線を相手にあわせて耳を傾け、ケアすることができますか？ 自分の見た目が気になってしまい、周りのことが見えていない、そんな女性になっていませんか？ もちろん女性の中にも「共感力なんて無いわ」「連れだってトイレいくなんてしないもん」って人もいます。だからこれらはマストではないです。 ただ考えて欲しいのは、女性として生活をすということは、見た目だけだけじゃなく、そもそも中身も女性であらねば意味が無いということだと思っています。そして、その人らしい女性像を模索する必要があるんです。 中身は磨けば磨くほど、外見にも現れます。 この記事を何かのヒントに、あなたらしい女性像について考えてみるきっかけになれれば嬉しいです。
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トランス女性をあくまで「身体男性」とミスジェンダリングしたいトランスヘイターたちは、それ故に「女性に対する性暴力」という社会問題さえも、これを「（女性の）身体性」と結びつけ、身体性がある故に女性は被害をうけたという論理でトランス差別につなげる(2024年1月14日)
この論理は、その「（生物学的女性の）身体性」をもたない「身体男性」たるトランス女性は（シス）女性の受けるような被害を受けない、という意味を含んでいるとしか私には思えない。 安里が「いいね」する 三浦矢紗子は「トランス女性への性暴力を否認などしていない」というが、トランス女性の性暴力被害を否認しないんだったら、性暴力は、「（生物学的女性の)身体性からくる」という論の誤りを認めることになるのではないのか。 安里らトランスヘイターの誤りは、性暴力の要因を「身体性」に紐付けていること。ヘイターがよくスクショ3枚目の画像を貼り付けているのを見るけど、男はペニスがあるから加害者になるのではないし、もちろん生まれ持って本質的に黒豹だから加害者になるのでもない。 同様に女性はヴァギナがあるから、乳房にふくらみがあるから被害者になるのでもないし、日本軍「慰安婦」の被害にあったわけではない。性暴力の原因は「身体性」ではなく、広い意味での「文化」に求められなければならない。 「身体性」に帰着した認識だから、「戦時性奴隷は女性自認だから被害にあったのか。身体の性がないならなぜ彼女たちが被害にあったのか説明しろ」などと、日本軍「慰安婦」問題とトランスヘイトが結びついてしまうのだ。
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