心が女なら、男に怯える女の気持ちはわかるよな！ならば、女に近づかず、同じ場を共有しない事くらい承知できるよな！ 女なら誰でも通じ合えるナニカみたいな馬鹿馬鹿しい迷信やミスジェンダリングは言うまでもなく話にならなくて、この話の行き着く先は優勢思想。女な下に人柱になる偽女というね(2024年1月11日)
タグ： トランス女性差別 生理のある人 トランス女性 女性蔑視 河上リサ 批判者の悪魔化 揣摩臆測 ミスジェンダリング
結局彼女ら？は、トランス女性という心が女だと宣う男たちよりも、女性として、身体的にも、機能的にも、遺伝子的にも自分たちの方が優れていると考えている。それゆえに、トランス女性よりも自分たちが優先されて当然だと考えている。また、優先して守られて当然だと考えている。 これは、勿論全ての女性がという話ではなくて、どの属性の人の中にもある。勿論トランス女性の中にも、悲しいけれどある話で、真のTS論争とか悲しくも不毛なやりとりが当事者内にもある。 今でもそれに則り、当事者内でも自分たちだけは女性の仲間に入れてもらおうと、身勝手な線引きから外れた同じ当事者を足蹴にする残念な者もいる。蜘蛛の糸みたいな話でね。まあ、そんな心境になる気持ちもわからなくもないけれど、許される事ではない。 女性の中にもあるのだろう。そんな中で、遺伝子や子宮を持ち出し、誰が上で誰が下と身勝手に格付けして、どうやってトランス女性を排除しようかとしてる側で、さまざま理由で子宮を摘出した女性やインターセックスの人たちが格下に取り込まれ、足を踏まれたりする。 一方で、自らの立ち位置を確保する為に、トランス女性らに向けて、存在しない性自認至上主義という造語を愛用するくらいだから、子宮至上主義者？とでも呼んだら良いかな？勿論そんな言葉ないけど、お好きなんだろうから。そんな彼女らにへりくだろうとする景色を見てきたし、今でもチラホラ見かける。 恐らくどの属性にもあるのだろうけど、これに関しては女性の中にある歪みでもあるのかなと思う。
魚拓 https://archive.md/2k69v
※「心が女なら、男に怯える女の気持ちはわかるよな！ならば、女に近づかず、同じ場を共有しない事くらい承知できるよな！」「ミスジェンダリングは言うまでもなく話にならなくて」 ⇒性別に基づく施設利用を求められることに怒りを感じていることはよくわかった。性別に基づくルールについて主張する際に、性別に言及しないのは不可能であり、「ミスジェンダリング」という恣意的なマナーを持ち出すことで、相手を黙らせ「No Debate」に持ち込み、なし崩し的に自分の要求を受け入れさせようとしている。 ※「女なら誰でも通じ合えるナニカみたいな馬鹿馬鹿しい迷信」 ⇒自分の経験を言語化し、同性の経験を見聞きした結果、背景に社会的偏見や構造的問題の影響を見出すことは「馬鹿馬鹿しい迷信」ではない。 ※「女な下に人柱になる偽女というね。」 ⇒「女な下に人柱になる」が意味不明。 ※「この話の行き着く先は優勢思想。」「結局彼女ら？は、トランス女性という心が女だと宣う男たちよりも、女性として、身体的にも、機能的にも、遺伝子的にも自分たちの方が優れていると考えている。(...) また、優先して守られて当然だと考えている。」 ⇒現在男女に分けて運営されている施設が存在し、その区分の根拠は、性犯罪加害者・被害者の男女比の非対称性と、現在の法律が男性による女性に対する窃視・盗撮・痴漢を犯罪と評価していることにしかない。そしてその男女とは出生時に判別された生物学的性別のことである。いわゆる「生得女性」が、自分と「トランス女性」をどのように評価しているのかとは関係がない（投稿者はルールの問題を、侵入を受けている側の侵入者への蔑視に歪曲し、論点を逸らしている）。そして必要な場面で、現状の原則出生時に判別された性別に基づく男女別の運用を求めることは、「優生思想」ではなく、また「トランス女性」より「生得女性」が優先されるべき・優先されて守られるべきという主張でもない。「トランス女性」は女性ではなく男性であり、「生得女性」と同じ一つのルールや施策で、双方の安全とプライバシーを守ることは不可能である。 ※「勿論全ての女性がという話ではなくて、どの属性の人の中にもある。」 ⇒以下前半の投稿でルールの問題を侵入を受ける側の差別意識に歪曲した上で、悪意ある揣摩臆測を重ねていく。 ※「遺伝子や子宮を持ち出し、誰が上で誰が下と身勝手に格付けし」 ⇒男性は女性ではないと言うことは、単なる事実であり「格付け」ではない。悪意のある曲解。 ※「さまざま理由で子宮を摘出した女性やインターセックスの人たちが格下に取り込まれ、足を踏まれたりする。」 ⇒「女性の多様性」に男性を押し込むために、これらの人たちを利用してきたのは一部の当事者やアライの方である。歴史改竄。「格下」というのも、悪意ある揣摩臆測。誰もそんなことは言っていない。 ※「どうやってトランス女性を排除しようかとしてる側で」 ⇒もともと明文化されたルールがなく、グレーゾーンの運用がされていたところに、一部の当事者やアライが「トランス女性」の女性用エリアの使用を正当化し、更に批判者を差別者呼ばわりしたため、具体的なルールを求める声が上がるようになった。批判される原因を隠蔽し、被害者を装っている (Reverse Victim)。なぜ男女に分ける必要があるのか、原理的に再考された結果、「特定の条件を見たした男性」にはもともと権利がなかったと考える人が増えただけ。 ※「存在しない性自認至上主義という造語」 ⇒英語をカタカナ化した「トランスジェンダリズム」ではわかりにくいので、日本語に訳しただけと思われ、「存在しない」というのは悪意のある強弁。 ※「子宮至上主義者？とでも呼んだら良いかな？勿論そんな言葉ないけど、お好きなんだろうから。」 ⇒合理性が認められる場面で男女別の運用を支持している人のほとんどは、性別の定義を特定の臓器に還元することにも反対している。「「子宮至上主義者」という表現は、批判者を侮辱し、「さまざま理由で子宮を摘出した女性やインターセックスの人たち」を「踏んでいる」という印象操作のために、投稿者自身が持ち出した悪意のある一方的レッテル。さらに「お好きなんだろうから。」 という表現で、一方的に責任転嫁している。 ※「恐らくどの属性にもあるのだろうけど、これに関しては女性の中にある歪み」 ⇒「男性は女性ではない」と言うことは、「優勢思想」ではなく、必要な場面で男女に分離した運用を求めることは、「トランス女性」に対して生得女性が「優先されるべき・優先されて守られるべき」という主張でもない。これらは「女性の中にある歪み」 ではない。事実についての表現と既存の社会的合意が成立しているルールへの支持を、自分を受け入れない相手の差別意識として表現し（悪意ある揣摩臆測）、批判者を悪魔化している。
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子宮系カルトの再来か？と一瞬は思うたが、恐らくあれは｢男性嫌悪を拠り所にしたシスターフッド｣のようなもので、身体男性を省く為に男性には無い｢子宮｣や｢乳房｣を強調して女性から締め出そうとしてるのだと思う。それがはたから見たら神聖視に見えるのでは？ 先鋭化した理由はフィルターバブ(2024年1月11日)
性被害や家父長制エピを共有することで共感による連帯を起こす。そんな被害者意識に基づいたシスターフッドの中では、多くの問題の責任は男社会とそれにしっぽを振る裏切り者へと帰属される。そうすると自浄作用もクソもへったくれもなくどんどん被害者意識が拡大し、それに伴い先鋭化していく感じ…？
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レイシストやミソジニスト、あるいはトランスヘイターやらに共通するのは、明治この方150年ソコソコの日本国だけを偏愛してる「明治カルト」ってこと。 少数民族の同化政策や、明治民法以降の夫婦別姓もそう。 日本（列島）史は、もっと多様な人々が担ってきたはずなんだけどね。(2024年1月11日)
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僕が「僕は同性愛者です」と話す講演でも「LGBT理解増進法でトイレとお風呂に、、、」という発言や質問をされることが増えました。「それは全くデマですよ。そしてそれがヘイトですよ」と言うても、「とにかく入ってくるんだ」と食い下がられて、それがヘイトそのものなのです。(2024年1月12日)
タグ： 弁護士 トランスフォーブ・トランスヘイター 風呂トイレは差別の口実
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ナプキンないと死活問題だからトランス女性には渡さないって、一人で遭難した時どうすんの？ 「なぴゅきんないとちんじゃう〜😣」 おむつ穿くなり布詰めるなり方法はいくらでもあるだろ。考える頭もないのか❓❓❓ ナプキンしか信じない病だよ。はよ治せ。(2024年1月12日)
https://archive.md/MP38f
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牛のうんこに自生するキノコでも 食ってんのか？(2024年1月13日)
女性の権利と尊厳を取り戻す会共同代表の白瀬詩織さんに対する発言。
［類似］「女性の権利は無視？」 「あなたはLGBTQIA+のことは考えなくて良いので 犬の糞を生で食べるのをやめたほうが良いと思います。」(2024年9月8日) https://womaniswoman.whoa.jp/db/w_trans/dbv/pict/1559/
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トランスヘイターの女性って、ミサンドリストの人が多いようですね。元々ミサンドリー的な意識があり、そこからトランスヘイトに流れて行っているように見えます。(2024年1月14日)
男を嫌うから、「トランス女性は男だからー」みたいなこと言うんだと思うんですよね。トランス男性のことは何にも言わないもそれかと ああ、確かにそうですね。やっぱり根底に男性嫌悪があるんじゃないかな？🤔 そう、よく「トランスヘイターはミソジニー」と言ってる人を見ますが、私はミサンドリーだと考えてます。トランス男性は女だから無視、トランス女性は男だからギャーギャー言う人ばかりなので
盛大なミスジェンダリング
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トランス女性をあくまで「身体男性」とミスジェンダリングしたいトランスヘイターたちは、それ故に「女性に対する性暴力」という社会問題さえも、これを「（女性の）身体性」と結びつけ、身体性がある故に女性は被害をうけたという論理でトランス差別につなげる(2024年1月14日)
この論理は、その「（生物学的女性の）身体性」をもたない「身体男性」たるトランス女性は（シス）女性の受けるような被害を受けない、という意味を含んでいるとしか私には思えない。 安里が「いいね」する 三浦矢紗子は「トランス女性への性暴力を否認などしていない」というが、トランス女性の性暴力被害を否認しないんだったら、性暴力は、「（生物学的女性の)身体性からくる」という論の誤りを認めることになるのではないのか。 安里らトランスヘイターの誤りは、性暴力の要因を「身体性」に紐付けていること。ヘイターがよくスクショ3枚目の画像を貼り付けているのを見るけど、男はペニスがあるから加害者になるのではないし、もちろん生まれ持って本質的に黒豹だから加害者になるのでもない。 同様に女性はヴァギナがあるから、乳房にふくらみがあるから被害者になるのでもないし、日本軍「慰安婦」の被害にあったわけではない。性暴力の原因は「身体性」ではなく、広い意味での「文化」に求められなければならない。 「身体性」に帰着した認識だから、「戦時性奴隷は女性自認だから被害にあったのか。身体の性がないならなぜ彼女たちが被害にあったのか説明しろ」などと、日本軍「慰安婦」問題とトランスヘイトが結びついてしまうのだ。
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女性って何だろう？ 性別移行する場合どうしても、髪や胸などの身体、声や仕草に重要度が置かれます ただ、社会性を考えると、一概にそればかりではありません 女性の輪に入るには、共感する力やコミュ力が大事です。(2024年1月15日)
タグ： 包摂の指図 ジェンダー規範・ステレオタイプ
https://otomejuku.jp/media/13402/ ジェンダーアイデンティティの違和感に気が付いたとき、まず何を始めますか？例えば…… ・髭脱毛をする ・髪の毛を伸ばす ・レディースの服を着てみる ・メイクをしてみる ・女性らしい声を出そうとする ・女性らしい仕草をしてみる このようなことが考えつきますよね。ですが、これらは声を含め広い意味でのルッキズム（見た目）のはなしです。 どうしても性別移行をする者にとって、見た目の問題は気になります。ですが男性と女性の違いって見た目の違いだけなんでしょうか？ちょっと違いますよね。 そこで重要になってくるのが「中身」です。そして当然、女性にも中身（パーソナルな部分）があります。そしてこの中身は十人十色、100人100様ななのだと思います。 もし「女性とは一様にこういう人だ」と決めつけてしまうと、私の女性の友だちや知り合いには「違う」って否定されます。 ただそれ承知の上で、どのような方が多いかと考えてみると、次のような人が多い気がします。 ・共感力がある ・コミュニケーション能力がある ・感受性が高い ・他人のケアができる（思いやったり、見守ったりする力） まだまだ社会的には、女子会といわれるようなコミュニケーションの場があったり、共感して助け合ったり、子育てや介護が求められ、そのスキルが高い人が多いのです。 皆さんは、その輪の中に入るイメージがわきますか？ あなたは、道で泣いている子どもをみかけたら、視線を相手にあわせて耳を傾け、ケアすることができますか？ 自分の見た目が気になってしまい、周りのことが見えていない、そんな女性になっていませんか？ もちろん女性の中にも「共感力なんて無いわ」「連れだってトイレいくなんてしないもん」って人もいます。だからこれらはマストではないです。 ただ考えて欲しいのは、女性として生活をすということは、見た目だけだけじゃなく、そもそも中身も女性であらねば意味が無いということだと思っています。そして、その人らしい女性像を模索する必要があるんです。 中身は磨けば磨くほど、外見にも現れます。 この記事を何かのヒントに、あなたらしい女性像について考えてみるきっかけになれれば嬉しいです。
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震災のどさくさに紛れて女子トイレの汚物入れ漁った奴とか絶対いそう。昔の知り合いにナプキンハンター自称する奴いたけど、ああいう奴ほど被災した時に冷静に盗みに行くらしい。自慢してた。 なんでやばい奴ばっかり私に寄ってくんの？😥(2024年1月16日)
タグ： アコ☆トランス差別を許さない
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