abemaに遮蔽越しで出てた女は詩織なのか？ メガネデブで、如何にも需要の無さそうな外見で気の毒になってきた。顔出し出来ないのも自信がなさ？顔に関してが俺の方が楽勝。詩織が悲惨すぎる。あれじゃ, TERFになるわけだ。ホント、ブスで醜悪な性格の集まりだ。 #こむぎさん #青谷ゆか(2023年11月15日)
［同一人物による関連する投稿］毛糸子が田村淳氏からブロックされた模様。 まあ毛糸子の感覚、思想は反社会的そのものであり 彼女の居場所は刑務所が最適だと思う。青谷ゆかり、詩織らのこの度のアベマの出演は、ちゅうちぇるを死に追いつめた基地外ツイフェミのトランス差別の実態を国民に周知させる素晴らしい企画だったと思う。(2023年11月19日) https://womaniswoman.whoa.jp/db/w_trans/dbv/pict/888/
［関連］ABEMA Prime #アベプラ【公式】「【風呂トイレ】性の多様性と女性スペースどうなる？不安の解消は？女装男の暴走は？トランス女性の生きづらさとは？｜アベプラ」YouTube (2023/11/15、2023/11/14 放送) https://youtu.be/GeY4iUcUBrc、 毛糸子「【Abema Prime出演レポート】です！」note (2024年2月12日) https://note.com/temari_holly223/n/ne8953e07e940 ◇ 田村淳のアッシュch「２４時間配信、また次回にご期待ください【田村淳】」YouTube (2023/11/17) https://www.youtube.com/live/ceGUm0j4e0U ⇒38:12- https://www.youtube.com/live/ceGUm0j4e0U?feature=shared&t=2292、エスケー「田村淳さんとの対談・書き起こし（2023/11/16）」note (2023年11月18日) https://note.com/fine_macaw88/n/n10abc9ffa705
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terfの人が私たちはKKKとは違う！とか豪語しているけど…KKKの設立時に言われてたのは「白人牧師の娘が黒人男性にレイプされた！黒人は力だけ強い野蛮人だ！」今のTERFと一緒じゃない(2020年8月23日)
タグ： TERF マイノリティ 畑野とまと トランスジェンダージャパン 批判者の悪魔化
※ 男女に分離した施設運営について、女性用エリア・サービスから排除されているのは《男性》であって、人種は無関係。性犯罪加害者・被害者の男女比の非対称性と異性に対するプライバシーおよびバウンダリーの保護を根拠に、《男性》である限り人種を問わず女性用エリア・サービスから排除することと、 人種を問わず一定の割合で性犯罪者が存在している状況にあって、黒人の性犯罪者が存在することを理由に、黒人の排除・蔑視を正当化することは全く違う。 男性の性犯罪者が存在することを理由にした男性の女性用エリア・サービスからの排除を非難するなら、男女に分離した施設運営そのものの禁止を主張することはできるが、特定の条件を満たした男性にのみ女性用エリア・サービスの使用を容認する理由にはならない。 人種差別と一定の社会的合意が成立している性別によって分離した施設運営を混同し、人種差別の社会的評価を流用して、男性の女性用エリア・サービスの使用を正当化しようとしている。男性の女性への包摂を拒否することは「KKKとは違う」。否定的評価が確定している差別的集団と強引に同一視することで批判者を悪魔化している。
［類似］「トランス女性と騙ってる男性の見分けがつかないから」トランス全てを あらかじめ犯罪者と見做すのは、たとえ自己防衛のためでも正しいことですか、と質しているのです。(...) それが、(...)「黒人は犯罪者だ」として通報してしまう白人女性のアナロジーに繋がる。(2021年5月22日) https://womaniswoman.whoa.jp/db/w_trans/dbv/pict/285/
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(トランス差別の人って私がこういうこと呟いても見向きもしないあたりがいつも思うけどすごい。もちろん褒めてない)。そしてトランス差別する人は↑のツイートだけ反応する。表現の自由と萌え絵関係のこと"だけ"に反応する人とかにも似てるなー。(2022年6月21日)
タグ： 学者 トランスフォーブ・トランスヘイター 侮蔑・非人間化 栗田隆子
［参考］「栗田隆子氏「私がやりたいことは風俗業やセックスワークそのものの否定より労働のあり方を拡げ制度を周知させることだ。」→ツイフェミが殺到」posfie (2022年6月25日) https://posfie.com/@DojinGoroi/p/PeJ7Oyv
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男性ぽさが残っていても否定。 女性として生きるために努力しても否定。 ――結局のところ、どう生きても受け入れないというなら、それは「存在自体が気に入らない」と言っているのと同じですよね。人としての心を押しつぶしてまで生きろ、というのはあまりにも酷い話です。(2025年11月30日)
https://megalodon.jp/2025-1202-1422-01/https://x.com:443/nanairo_bust/status/1995030316013215963 - 引用 https://x.com/search?q=url%3A1995030316013215963&src=typed_query
［同一人物による投稿と反応］MAI「新宿の下着売り場はトランスジェンダー女性が利用できる？できない？調査してみた」乙女塾 (2024-05-28) https://otomejuku.jp/media/15029/ ◇ 乙女塾 @otomejuku0604［午後10:19 · 2024年5月28日］X https://x.com/otomejuku0604/status/1795444729007468890 - 引用 https://x.com/search?q=url%3A1795444729007468890&src=typed_query、乙女塾 @otomejuku0604［午前1:18 · 2024年5月31日］X ⇒「現在いくつかの記事でトランスヘイトが起きておりますが、」 - 引用 https://x.com/search?q=url%3A1796214733760344426&src=typed_query&f=top ◇ 毛糸子「乙女塾に、事実歪曲のあるリプライの取消と、女性侵害根絶への尽力を求めます。」note (2024年6月1日) https://note.com/temari_holly223/n/n9ed9132a26ac、NAO「下着売り場問題に対する乙女塾編集長からの説明」note (2024年6月3日) https://otomejuku.jp/media/15149/、下着の魔法使いちーちょろす「下着屋さんに男の人ってどうなの？今だから言える、元下着販売員の本音」YouTube (2024/10/09) https://youtu.be/8iXxYqBxiKo ［類似］「初めての下着店〜 (...) 初の下着店（ワコール）で採寸をしました。店員さんはすごく優しく対応してくれたし、なんと女子高生だと思われてました💦 (...) #男の娘 #MTF」「性別に悩んで自分らしく生きてる者が悪いとする風潮は悲しいです。」(2025年9月6日) https://womaniswoman.whoa.jp/db/w_trans/dbv/pict/1928/ ［関連］トランスヘイターのワコール不買運動が始まってると思ったらこれか(呆) 接客の際に思い込み禁物って、誰もが買いやすい売り場にする為のものを「男が下着売り場に来る！」に変換されてんだな(呆)(2024年10月12日) https://womaniswoman.whoa.jp/db/w_trans/dbv/pict/1631/
※「男性ぽさが残っていても否定。 女性として生きるために努力しても否定。 」 ⇒［類似］パス度を上げても排除、パス度が上がらなくても排除。じゃあ、どうしたらいいのさ？https://womaniswoman.whoa.jp/db/w_trans/dbv/pict/1698/ ※「結局のところ、どう生きても受け入れないというなら、それは「存在自体が気に入らない」と言っているのと同じですよね。」 ⇒私的な関係と公的なルールを混同し、批判者の人格の問題として歪曲している（「存在自体が気に入らない」）。すべての個人にはジェンダーステレオタイプに制約を受けない自己表現の自由があるが、異性のジェンダーステレオタイプを纏っても性別を越境することはできない。個人同士で本人の自己評価を含む相手の主観を共有する関係が成立するとすれば、相手を「受け入れる」とすれば、それはお互いに関係を築く労力を払ったからで、資格試験のように特定の条件を満たしたからではない。 男女で分離した施設運営には広範な社会的合意がある。その根拠は性犯罪加害者・被害者の男女比の非対称性と女性のプライバシーおよびバウンダリーの保護であり、性犯罪の前歴がない男性には女性用エリア・サービスを自由に使用できると考えないなら、「トランス女性」という一定の条件を備えた男性も例外として扱うことはできない。公的なルールの問題であり、女性個人が「トランス女性」という一定の条件を備えた男性を受け入れるか否かは無関係。 ※「人としての心を押しつぶしてまで生きろ、というのはあまりにも酷い話です。」 ⇒Guilt trip https://en.wikipedia.org/wiki/Guilt_trip。現時点ではまだ男女に分離した施設運営が必要な場面が存在すると考えその維持を主張することは、「トランス女性」という男性に「人としての心を押しつぶしてまで生きろ」と主張することではない。自分や身近な人のために既存の施設運営の方針を支持することは、他人に無条件の受容を要求しそれが叶わない人がいることとは無関係。 ※「トランス女性は一時的な存在ではなく、昔から確かに実在してきた人たちです。 ただ、SNSが普及したことで“見える化”されただけ。急に増えたわけではありません。」 ⇒批判者が「トランス女性」という男性の存在自体を知らなかったという一方的な推測を前提としている。暗に相手の無知を仄めかしている。 または人数の少なさを強調することで批判の声を矮小化しようとしている。 SNSによって可視化され、反発を呼んでいるのは、「トランス女性」という男性の中には、性行動や女性蔑視において、トランスジェンダーではない男性と変わらない個人が少なくなかったことで、当事者の存在が知られていなかったのではない。あるいは当事者の人数は無関係。原因は「トランス女性」という男性の側にあり、批判する女性の問題ではない。 ※「もちろん、一部の当事者が社会的なルールを無視してしまう姿が見えることがあって、不満の声が上がるのも理解できます。(...) ただ私は、そういう場面に出会った時、SNSで陰口を言ったりせず、面と向かって言葉で伝えるようにしています。黙って見過ごすのではなく、必要な時はきちんと向き合うほうが誠実だと思うからです。」 ⇒公的なルールと私的な関係の混同。面識のない他人のSNS投稿への論評と何らかの私的関係・利害関係における対応は無関係。 一部の当事者の非常識なSNS投稿に対する批判は「陰口」ではない。一部の当事者やアライが「トランス女性」という男性の女性用エリア・サービスの使用を正当化する中、そうされては困ると批判の声が上がっている。こうした声を「陰口」と呼び、一方的に否定的評価を与えることで、批判の声を矮小化しようとしている。また自分なら面と向かって伝えると的外れな対応を指図し、そうしない批判者を暗に貶めている。 ※「誰も「困難な道を好きで選んだ」わけではないし、本人たちが一番、“もし生まれつき女性として生きられたらどれだけ楽だったか”って毎日思ってますよ。」 ⇒何らかの困難を抱えていることは、他人に無条件の受容を要求する理由にもならなければ、自ら公開した非常識な言行への批判を控えるよう要求する理由にもならない。 ※「だからこそ、存在そのものを否定するような扱いは、あまりにも理不尽です。」 ⇒当事者の外見の状態や、外見を変えるためにかけた労力は、個人同士の関係で「受け入れる」理由にもならなけば、公的なルールを曲げる理由にもならない。相手が勝手に条件を設定し、それをクリアしたことを理由に無条件の受容を要求されて、それを拒むことは「存在そのものを否定するような扱い」でも「理不尽」でもない。相手にとって不利益を被るだけのルールの変更を一方的に要求し、拒否されて被害者面をするほうがよほど「理不尽」。
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男性ぽさが残っていても否定。 女性として生きるために努力しても否定。 ――結局のところ、どう生きても受け入れないというなら、それは「存在自体が気に入らない」と言っているのと同じですよね。人としての心を押しつぶしてまで生きろ、というのはあまりにも酷い話です。(2025年11月30日)
https://megalodon.jp/2025-1202-1422-01/https://x.com:443/nanairo_bust/status/1995030316013215963 - 引用 https://x.com/search?q=url%3A1995030316013215963&src=typed_query
［同一人物による投稿と反応］MAI「新宿の下着売り場はトランスジェンダー女性が利用できる？できない？調査してみた」乙女塾 (2024-05-28) https://otomejuku.jp/media/15029/ ◇ 乙女塾 @otomejuku0604［午後10:19 · 2024年5月28日］X https://x.com/otomejuku0604/status/1795444729007468890 - 引用 https://x.com/search?q=url%3A1795444729007468890&src=typed_query、乙女塾 @otomejuku0604［午前1:18 · 2024年5月31日］X ⇒「現在いくつかの記事でトランスヘイトが起きておりますが、」 - 引用 https://x.com/search?q=url%3A1796214733760344426&src=typed_query&f=top ◇ 毛糸子「乙女塾に、事実歪曲のあるリプライの取消と、女性侵害根絶への尽力を求めます。」note (2024年6月1日) https://note.com/temari_holly223/n/n9ed9132a26ac、NAO「下着売り場問題に対する乙女塾編集長からの説明」note (2024年6月3日) https://otomejuku.jp/media/15149/、下着の魔法使いちーちょろす「下着屋さんに男の人ってどうなの？今だから言える、元下着販売員の本音」YouTube (2024/10/09) https://youtu.be/8iXxYqBxiKo ［類似］「初めての下着店〜 (...) 初の下着店（ワコール）で採寸をしました。店員さんはすごく優しく対応してくれたし、なんと女子高生だと思われてました💦 (...) #男の娘 #MTF」「性別に悩んで自分らしく生きてる者が悪いとする風潮は悲しいです。」(2025年9月6日) https://womaniswoman.whoa.jp/db/w_trans/dbv/pict/1928/ ［関連］トランスヘイターのワコール不買運動が始まってると思ったらこれか(呆) 接客の際に思い込み禁物って、誰もが買いやすい売り場にする為のものを「男が下着売り場に来る！」に変換されてんだな(呆)(2024年10月12日) https://womaniswoman.whoa.jp/db/w_trans/dbv/pict/1631/
※「男性ぽさが残っていても否定。 女性として生きるために努力しても否定。 」 ⇒［類似］パス度を上げても排除、パス度が上がらなくても排除。じゃあ、どうしたらいいのさ？https://womaniswoman.whoa.jp/db/w_trans/dbv/pict/1698/ ※「結局のところ、どう生きても受け入れないというなら、それは「存在自体が気に入らない」と言っているのと同じですよね。」 ⇒私的な関係と公的なルールを混同し、批判者の人格の問題として歪曲している（「存在自体が気に入らない」）。すべての個人にはジェンダーステレオタイプに制約を受けない自己表現の自由があるが、異性のジェンダーステレオタイプを纏っても性別を越境することはできない。個人同士で本人の自己評価を含む相手の主観を共有する関係が成立するとすれば、相手を「受け入れる」とすれば、それはお互いに関係を築く労力を払ったからで、資格試験のように特定の条件を満たしたからではない。 男女で分離した施設運営には広範な社会的合意がある。その根拠は性犯罪加害者・被害者の男女比の非対称性と女性のプライバシーおよびバウンダリーの保護であり、性犯罪の前歴がない男性には女性用エリア・サービスを自由に使用できると考えないなら、「トランス女性」という一定の条件を備えた男性も例外として扱うことはできない。公的なルールの問題であり、女性個人が「トランス女性」という一定の条件を備えた男性を受け入れるか否かは無関係。 ※「人としての心を押しつぶしてまで生きろ、というのはあまりにも酷い話です。」 ⇒Guilt trip https://en.wikipedia.org/wiki/Guilt_trip。現時点ではまだ男女に分離した施設運営が必要な場面が存在すると考えその維持を主張することは、「トランス女性」という男性に「人としての心を押しつぶしてまで生きろ」と主張することではない。自分や身近な人のために既存の施設運営の方針を支持することは、他人に無条件の受容を要求しそれが叶わない人がいることとは無関係。 ※「トランス女性は一時的な存在ではなく、昔から確かに実在してきた人たちです。 ただ、SNSが普及したことで“見える化”されただけ。急に増えたわけではありません。」 ⇒批判者が「トランス女性」という男性の存在自体を知らなかったという一方的な推測を前提としている。暗に相手の無知を仄めかしている。 または人数の少なさを強調することで批判の声を矮小化しようとしている。 SNSによって可視化され、反発を呼んでいるのは、「トランス女性」という男性の中には、性行動や女性蔑視において、トランスジェンダーではない男性と変わらない個人が少なくなかったことで、当事者の存在が知られていなかったのではない。あるいは当事者の人数は無関係。原因は「トランス女性」という男性の側にあり、批判する女性の問題ではない。 ※「もちろん、一部の当事者が社会的なルールを無視してしまう姿が見えることがあって、不満の声が上がるのも理解できます。(...) ただ私は、そういう場面に出会った時、SNSで陰口を言ったりせず、面と向かって言葉で伝えるようにしています。黙って見過ごすのではなく、必要な時はきちんと向き合うほうが誠実だと思うからです。」 ⇒公的なルールと私的な関係の混同。面識のない他人のSNS投稿への論評と何らかの私的関係・利害関係における対応は無関係。 一部の当事者の非常識なSNS投稿に対する批判は「陰口」ではない。一部の当事者やアライが「トランス女性」という男性の女性用エリア・サービスの使用を正当化する中、そうされては困ると批判の声が上がっている。こうした声を「陰口」と呼び、一方的に否定的評価を与えることで、批判の声を矮小化しようとしている。また自分なら面と向かって伝えると的外れな対応を指図し、そうしない批判者を暗に貶めている。 ※「誰も「困難な道を好きで選んだ」わけではないし、本人たちが一番、“もし生まれつき女性として生きられたらどれだけ楽だったか”って毎日思ってますよ。」 ⇒何らかの困難を抱えていることは、他人に無条件の受容を要求する理由にもならなければ、自ら公開した非常識な言行への批判を控えるよう要求する理由にもならない。 ※「だからこそ、存在そのものを否定するような扱いは、あまりにも理不尽です。」 ⇒当事者の外見の状態や、外見を変えるためにかけた労力は、個人同士の関係で「受け入れる」理由にもならなけば、公的なルールを曲げる理由にもならない。相手が勝手に条件を設定し、それをクリアしたことを理由に無条件の受容を要求されて、それを拒むことは「存在そのものを否定するような扱い」でも「理不尽」でもない。相手にとって不利益を被るだけのルールの変更を一方的に要求し、拒否されて被害者面をするほうがよほど「理不尽」。
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男性ぽさが残っていても否定。 女性として生きるために努力しても否定。 ――結局のところ、どう生きても受け入れないというなら、それは「存在自体が気に入らない」と言っているのと同じですよね。人としての心を押しつぶしてまで生きろ、というのはあまりにも酷い話です。(2025年11月30日)
https://megalodon.jp/2025-1202-1422-01/https://x.com:443/nanairo_bust/status/1995030316013215963 - 引用 https://x.com/search?q=url%3A1995030316013215963&src=typed_query
［同一人物による投稿と反応］MAI「新宿の下着売り場はトランスジェンダー女性が利用できる？できない？調査してみた」乙女塾 (2024-05-28) https://otomejuku.jp/media/15029/ ◇ 乙女塾 @otomejuku0604［午後10:19 · 2024年5月28日］X https://x.com/otomejuku0604/status/1795444729007468890 - 引用 https://x.com/search?q=url%3A1795444729007468890&src=typed_query、乙女塾 @otomejuku0604［午前1:18 · 2024年5月31日］X ⇒「現在いくつかの記事でトランスヘイトが起きておりますが、」 - 引用 https://x.com/search?q=url%3A1796214733760344426&src=typed_query&f=top ◇ 毛糸子「乙女塾に、事実歪曲のあるリプライの取消と、女性侵害根絶への尽力を求めます。」note (2024年6月1日) https://note.com/temari_holly223/n/n9ed9132a26ac、NAO「下着売り場問題に対する乙女塾編集長からの説明」note (2024年6月3日) https://otomejuku.jp/media/15149/、下着の魔法使いちーちょろす「下着屋さんに男の人ってどうなの？今だから言える、元下着販売員の本音」YouTube (2024/10/09) https://youtu.be/8iXxYqBxiKo ［類似］「初めての下着店〜 (...) 初の下着店（ワコール）で採寸をしました。店員さんはすごく優しく対応してくれたし、なんと女子高生だと思われてました💦 (...) #男の娘 #MTF」「性別に悩んで自分らしく生きてる者が悪いとする風潮は悲しいです。」(2025年9月6日) https://womaniswoman.whoa.jp/db/w_trans/dbv/pict/1928/ ［関連］トランスヘイターのワコール不買運動が始まってると思ったらこれか(呆) 接客の際に思い込み禁物って、誰もが買いやすい売り場にする為のものを「男が下着売り場に来る！」に変換されてんだな(呆)(2024年10月12日) https://womaniswoman.whoa.jp/db/w_trans/dbv/pict/1631/
※「男性ぽさが残っていても否定。 女性として生きるために努力しても否定。 」 ⇒［類似］パス度を上げても排除、パス度が上がらなくても排除。じゃあ、どうしたらいいのさ？https://womaniswoman.whoa.jp/db/w_trans/dbv/pict/1698/ ※「結局のところ、どう生きても受け入れないというなら、それは「存在自体が気に入らない」と言っているのと同じですよね。」 ⇒私的な関係と公的なルールを混同し、批判者の人格の問題として歪曲している（「存在自体が気に入らない」）。すべての個人にはジェンダーステレオタイプに制約を受けない自己表現の自由があるが、異性のジェンダーステレオタイプを纏っても性別を越境することはできない。個人同士で本人の自己評価を含む相手の主観を共有する関係が成立するとすれば、相手を「受け入れる」とすれば、それはお互いに関係を築く労力を払ったからで、資格試験のように特定の条件を満たしたからではない。 男女で分離した施設運営には広範な社会的合意がある。その根拠は性犯罪加害者・被害者の男女比の非対称性と女性のプライバシーおよびバウンダリーの保護であり、性犯罪の前歴がない男性には女性用エリア・サービスを自由に使用できると考えないなら、「トランス女性」という一定の条件を備えた男性も例外として扱うことはできない。公的なルールの問題であり、女性個人が「トランス女性」という一定の条件を備えた男性を受け入れるか否かは無関係。 ※「人としての心を押しつぶしてまで生きろ、というのはあまりにも酷い話です。」 ⇒Guilt trip https://en.wikipedia.org/wiki/Guilt_trip。現時点ではまだ男女に分離した施設運営が必要な場面が存在すると考えその維持を主張することは、「トランス女性」という男性に「人としての心を押しつぶしてまで生きろ」と主張することではない。自分や身近な人のために既存の施設運営の方針を支持することは、他人に無条件の受容を要求しそれが叶わない人がいることとは無関係。 ※「トランス女性は一時的な存在ではなく、昔から確かに実在してきた人たちです。 ただ、SNSが普及したことで“見える化”されただけ。急に増えたわけではありません。」 ⇒批判者が「トランス女性」という男性の存在自体を知らなかったという一方的な推測を前提としている。暗に相手の無知を仄めかしている。 または人数の少なさを強調することで批判の声を矮小化しようとしている。 SNSによって可視化され、反発を呼んでいるのは、「トランス女性」という男性の中には、性行動や女性蔑視において、トランスジェンダーではない男性と変わらない個人が少なくなかったことで、当事者の存在が知られていなかったのではない。あるいは当事者の人数は無関係。原因は「トランス女性」という男性の側にあり、批判する女性の問題ではない。 ※「もちろん、一部の当事者が社会的なルールを無視してしまう姿が見えることがあって、不満の声が上がるのも理解できます。(...) ただ私は、そういう場面に出会った時、SNSで陰口を言ったりせず、面と向かって言葉で伝えるようにしています。黙って見過ごすのではなく、必要な時はきちんと向き合うほうが誠実だと思うからです。」 ⇒公的なルールと私的な関係の混同。面識のない他人のSNS投稿への論評と何らかの私的関係・利害関係における対応は無関係。 一部の当事者の非常識なSNS投稿に対する批判は「陰口」ではない。一部の当事者やアライが「トランス女性」という男性の女性用エリア・サービスの使用を正当化する中、そうされては困ると批判の声が上がっている。こうした声を「陰口」と呼び、一方的に否定的評価を与えることで、批判の声を矮小化しようとしている。また自分なら面と向かって伝えると的外れな対応を指図し、そうしない批判者を暗に貶めている。 ※「誰も「困難な道を好きで選んだ」わけではないし、本人たちが一番、“もし生まれつき女性として生きられたらどれだけ楽だったか”って毎日思ってますよ。」 ⇒何らかの困難を抱えていることは、他人に無条件の受容を要求する理由にもならなければ、自ら公開した非常識な言行への批判を控えるよう要求する理由にもならない。 ※「だからこそ、存在そのものを否定するような扱いは、あまりにも理不尽です。」 ⇒当事者の外見の状態や、外見を変えるためにかけた労力は、個人同士の関係で「受け入れる」理由にもならなけば、公的なルールを曲げる理由にもならない。相手が勝手に条件を設定し、それをクリアしたことを理由に無条件の受容を要求されて、それを拒むことは「存在そのものを否定するような扱い」でも「理不尽」でもない。相手にとって不利益を被るだけのルールの変更を一方的に要求し、拒否されて被害者面をするほうがよほど「理不尽」。
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法的な女性を、トランス女性だからといって女性として扱わないのは、明白な違法行為。 また、女性として生活しているトランス女性は、女性として扱うのが社会実態に即しているわけではない、それを暴き立てて男性扱いするのは、明らかな差別行為。(2022年10月7日)
https://megalodon.jp/2025-1001-0909-47/https://x.com:443/MJunko0523/status/1578245255903600640 - 引用 https://x.com/search?q=url%3A1578245255903600640&src=typed_query
［類似］「よださんに「女性スペースに入って来るな」と言ってもやめませんよね？ 」 「法律上も女性になっている私に対し、「女性スペースに入って来るな」と言うのは差別言動であり許されません。」(2023年7月9日) https://womaniswoman.whoa.jp/db/w_trans/dbv/pict/1944/
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「よださんに「女性スペースに入って来るな」と言ってもやめませんよね？ 」 「法律上も女性になっている私に対し、「女性スペースに入って来るな」と言うのは差別言動であり許されません。」(2023年7月9日)
タグ： 特例法 よだかれん 女性スペース 当事者 包摂の指図 れいわ新選組
http://archive.today/2023.10.29-083904/https://twitter.com/karenshinjyuku/status/1677836590041956353 - 引用 https://x.com/search?q=url%3A1677836590041956353&src=typed_query
［類似］法的な女性を、トランス女性だからといって女性として扱わないのは、明白な違法行為。 また、女性として生活しているトランス女性は、女性として扱うのが社会実態に即しているわけではない、それを暴き立てて男性扱いするのは、明らかな差別行為。(2022年10月7日) https://womaniswoman.whoa.jp/db/w_trans/dbv/pict/1903/
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「よださんに「女性スペースに入って来るな」と言ってもやめませんよね？ 」 「法律上も女性になっている私に対し、「女性スペースに入って来るな」と言うのは差別言動であり許されません。」(2023年7月9日)
タグ： 特例法 よだかれん 女性スペース 当事者 包摂の指図 れいわ新選組
http://archive.today/2023.10.29-083904/https://twitter.com/karenshinjyuku/status/1677836590041956353 - 引用 https://x.com/search?q=url%3A1677836590041956353&src=typed_query
［類似］法的な女性を、トランス女性だからといって女性として扱わないのは、明白な違法行為。 また、女性として生活しているトランス女性は、女性として扱うのが社会実態に即しているわけではない、それを暴き立てて男性扱いするのは、明らかな差別行為。(2022年10月7日) https://womaniswoman.whoa.jp/db/w_trans/dbv/pict/1903/
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トランスフォビアな人達の言動は…千田論文にしても、KKKよろしくといった所で…。『黒人が白人の娘をレイプした！』こんな言動から黒人排除論をKKKは展開するわけだけど…今のトランスフォビアな人たちの「女性の安全が脅かされる」的な言動はKKKとまったく同じ…殆どが顔を隠しているところ(2020年3月6日)
タグ： マイノリティ 畑野とまと トランスジェンダージャパン 批判者の悪魔化
※ 投稿者は「トランス女性」＝トランス自認男性・女性自認男性・女装男性を黒人などマイノリティと同列に並べ、特定の条件を備えた男性の女性への包摂を拒否する女性を白人などマジョリティと重ね合わせる投稿を度々しているが、「トランス女性」＝トランス自認男性・女性自認男性・女装男性は「周縁化された男性」、「マジョリティにおけるマイノリティ」なので、女性と対応させる場合、マイノリティと同列に扱うのは不適切。「トランス女性」＝トランス自認男性・女性自認男性・女装男性の女性への包摂を要求することは、「ブラックフェイスをした白人が、黒人としての支援・保護・機会を要求するようなもの」。女性が男性の包摂を拒否することをKKKに譬えることには明確な悪意があり、比喩としても不正確。
［類似］これ、女性を白人、男性を黒人に置き換えれば凄い差別なんですが、分からないんですね。 そういう恐怖心こそ差別の源泉の一つですよ(2023年12月25日) https://womaniswoman.whoa.jp/db/w_trans/dbv/pict/1142/
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