トランスジェンダーをしてる人をターフとか呼ぶのはやめにしませんか? 何故ならば、その差別者たちをフェミニストと認める事になるから。 私は、あの人たちをフェミニストだとは認めていません。 フェミニズムを踏みにじっている人たちなのだから。(2024年3月11日)
タグ: アライ フェミ鑑定士 Trans Inclusive Feminism
http://archive.today/2024.03.11-042511/https://twitter.com/sugimoto3824/status/1766978756030378295
[類似]TERFではなくトランスフォーブと言うように徹底しています。(...) この言葉を使うことは、「"あれ"もフェミニズムの一部である」という前提を受け入れる意思表示になりかねません。(2024年1月24日) https://womaniswoman.whoa.jp/db/w_trans/dbv/pict/1270/
[同一人物による投稿] 「看護師学校時代、男は俺一人だったから学生同士が体を吹き合う清拭の実習をさせてもらえなかった。これは差別だ!トランス差別もやめろ!」 Togetter (2023年8月9日) https://togetter.com/li/2201999、生物学的だけを強調してますが生物学だけでなく精神学などからも医学的見地を駆使して性別を判断するのですけど?多くの人はそれを理解していますがあなた方、一部のトランスヘイターが理解出来ていないだけなのです。(2023年9月18日) https://womaniswoman.whoa.jp/db/w_trans/dbv/pict/786/
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「らしさ」に拘っているのはトランスジェンダーの方だというコメントが散見しているのだけど、女性性を「生物学」という観点から執拗に定義し限定付けている態度は明らかに「女性がどのようなものである「べき」か」という「らしさ」の強要ですよね。(2024年8月15日)
タグ: 学者 sexとgenderの恣意的混同
「男は女になれないし、女は男になれない。男は男らしく、女は女らしく。それ以上でもそれ以下でもない」という旨のツイートを見た。でも、ボーヴォワール以来、そういう性別の「らしさ」に抗うことがフェミニズムの運動の一つだったのだから、トランスヘイターの言説は明らかに退行しているといえる。(2024年8月14日) https://womaniswoman.whoa.jp/db/w_trans/dbv/pict/1499/ への引用
http://archive.today/2024.08.15-222257/https://x.com/ilya_une_trace/status/1824067205262344217
※生物学によって定義されているのは「性別」で「女性性」ではない。生物学が定義するのは「 「女性がどのようなものである「べき」か」という「らしさ」 」ではなく、 「 「女性がどのようなもので「ある」か」という物質に根差した社会的な現実性の基礎としての「事実」 」。それを「 「らしさ」の強要」と表現するのは、性別 sex とジェンダーを混同している。
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「らしさ」に拘っているのはトランスジェンダーの方だというコメントが散見しているのだけど、女性性を「生物学」という観点から執拗に定義し限定付けている態度は明らかに「女性がどのようなものである「べき」か」という「らしさ」の強要ですよね。(2024年8月15日)
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「男は女になれないし、女は男になれない。男は男らしく、女は女らしく。それ以上でもそれ以下でもない」という旨のツイートを見た。でも、ボーヴォワール以来、そういう性別の「らしさ」に抗うことがフェミニズムの運動の一つだったのだから、トランスヘイターの言説は明らかに退行しているといえる。(2024年8月14日) https://womaniswoman.whoa.jp/db/w_trans/dbv/pict/1499/ への引用
http://archive.today/2024.08.15-222257/https://x.com/ilya_une_trace/status/1824067205262344217
※生物学によって定義されているのは「性別」で「女性性」ではない。生物学が定義するのは「 「女性がどのようなものである「べき」か」という「らしさ」 」ではなく、 「 「女性がどのようなもので「ある」か」という物質に根差した社会的な現実性の基礎としての「事実」 」。それを「 「らしさ」の強要」と表現するのは、性別 sex とジェンダーを混同している。
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「らしさ」に拘っているのはトランスジェンダーの方だというコメントが散見しているのだけど、女性性を「生物学」という観点から執拗に定義し限定付けている態度は明らかに「女性がどのようなものである「べき」か」という「らしさ」の強要ですよね。(2024年8月15日)
タグ: 学者 sexとgenderの恣意的混同
「男は女になれないし、女は男になれない。男は男らしく、女は女らしく。それ以上でもそれ以下でもない」という旨のツイートを見た。でも、ボーヴォワール以来、そういう性別の「らしさ」に抗うことがフェミニズムの運動の一つだったのだから、トランスヘイターの言説は明らかに退行しているといえる。(2024年8月14日) https://womaniswoman.whoa.jp/db/w_trans/dbv/pict/1499/ への引用
http://archive.today/2024.08.15-222257/https://x.com/ilya_une_trace/status/1824067205262344217
※生物学によって定義されているのは「性別」で「女性性」ではない。生物学が定義するのは「 「女性がどのようなものである「べき」か」という「らしさ」 」ではなく、 「 「女性がどのようなもので「ある」か」という物質に根差した社会的な現実性の基礎としての「事実」 」。それを「 「らしさ」の強要」と表現するのは、性別 sex とジェンダーを混同している。
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「男は女になれないし、女は男になれない。男は男らしく、女は女らしく。それ以上でもそれ以下でもない」という旨のツイートを見た。でも、ボーヴォワール以来、そういう性別の「らしさ」に抗うことがフェミニズムの運動の一つだったのだから、トランスヘイターの言説は明らかに退行しているといえる。(2024年8月14日)
タグ: 学者 トランスフォーブ・トランスヘイター ボーヴォワール
http://archive.today/2024.08.15-215907/https://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:https://x.com/ilya_une_trace/status/1823604083519054233 引用 https://x.com/search?q=url%3A1823604083519054233&src=typed_query&f=live
なぜか削除済。「 「「男は女になれないし、女は男になれない。男は男らしく、女は女らしく。それ以上でもそれ以下でもない」という旨のツイート」は「トランスヘイターの言説」ではなく、「男は男らしく、女は女らしく。それ以上でもそれ以下でもない」は 「トランスジェンダーの言説」ではないかと批判されている。
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「男は女になれないし、女は男になれない。男は男らしく、女は女らしく。それ以上でもそれ以下でもない」という旨のツイートを見た。でも、ボーヴォワール以来、そういう性別の「らしさ」に抗うことがフェミニズムの運動の一つだったのだから、トランスヘイターの言説は明らかに退行しているといえる。(2024年8月14日)
タグ: 学者 トランスフォーブ・トランスヘイター ボーヴォワール
http://archive.today/2024.08.15-215907/https://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:https://x.com/ilya_une_trace/status/1823604083519054233 引用 https://x.com/search?q=url%3A1823604083519054233&src=typed_query&f=live
なぜか削除済。「 「「男は女になれないし、女は男になれない。男は男らしく、女は女らしく。それ以上でもそれ以下でもない」という旨のツイート」は「トランスヘイターの言説」ではなく、「男は男らしく、女は女らしく。それ以上でもそれ以下でもない」は 「トランスジェンダーの言説」ではないかと批判されている。
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トランスヘイターのことを、フェミニストだと誤解するのいい加減やめような。あいつら、トランスを差別するために、当初はGIDやDSDsの味方を演じ、女性の権利とか掲げていたけど、結局は都合良く利用していただけで、とうとう「女らしくない女」まで切り捨てる。(2024年8月5日)
タグ: 弁護士 トランスフォーブ・トランスヘイター フェミ鑑定士 仲岡しゅん
http://archive.is/2024.08.05-062759/https://x.com/URUWA_L_O/status/1820238627294830619 - 引用 https://x.com/URUWA_L_O/status/1820238627294830619/quotes
[類似]トランスジェンダーをしてる人をターフとか呼ぶのはやめにしませんか? 何故ならば、その差別者たちをフェミニストと認める事になるから。 私は、あの人たちをフェミニストだとは認めていません。 フェミニズムを踏みにじっている人たちなのだから。(2024年3月11日) https://womaniswoman.whoa.jp/db/w_trans/dbv/pict/1339/
[類似]TERFではなくトランスフォーブと言うように徹底しています。(...) この言葉を使うことは、「"あれ"もフェミニズムの一部である」という前提を受け入れる意思表示になりかねません。(2024年1月24日) https://womaniswoman.whoa.jp/db/w_trans/dbv/pict/1270/
※ ボクシングのイマネ・ケリフ選手について、自己表現のスタイルと性別を関連付けて批判する投稿は確かにあった。http://archive.today/2024.08.04-105414/https://x.com/a4777578014796/status/1819407645029109971
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身体的性別とやらに拘りがあるのなら、全裸で生活すればいいのに。他人の身体の見えもしないものの形状を執拗に詮索するくせに、自分たちの身体については自明のものとして、開示しないトランスヘイターさんたち。明らかに非対称でマジョリティの特権性が如実に現れている。(2024年8月15日)
タグ: 学者 トランスフォーブ・トランスヘイター
http://archive.today/2024.08.15-083926/https://x.com/ilya_une_trace/status/1823929161402225051
[類似]人様の戸籍や性器や骨格や性染色体についてはやたら口出ししてくるくせに、自分の戸籍や性器や骨格や性染色体についてきちんと証明した者はこれまで一人もいない。0人。 君たちこそ「自称女性」でしかないよ。(2024年3月14日) https://womaniswoman.whoa.jp/db/w_trans/dbv/pict/1343/
※ 男女に分離して運営すべき施設・サービス・場面が必要であると考えることは「全裸で生活」することとは無関係 https://x.com/paipaiponpai13/status/1823966249417891885。悪意のあるこじつけに基づく無意味かつ非常識な指図。 ※男女に分離して運営されている施設・サービスの根拠は性犯罪加害者・被害者の男女比の非対称性にしかないと思われ、「女性用エリアを使用できる男性」の条件は何か考える必要もなかったので、「他人の身体の見えもしないものの形状を執拗に詮索」する必要もなかった。しかし特例法ができたことで、手術要件を含む特例法に対する遵法意識に基づいて、性別適合手術を経ていることを受容の条件と考えている女性が一定数存在している。本来受け入れる筋合いのない状況を当事者への配慮から受け入れている個人に対して「他人の身体の見えもしないものの形状を執拗に詮索するくせに」と表現することは不当な中傷。 ※「自分たちの身体については自明のものとして、開示しない」 ⇒男女に分離して運営すべき施設・サービス・場面が必要であると考えることと、本人の性別を開示することは無関係。論点を逸らしている。 ※「トランスヘイターさんたち」 ⇒男女に分離して運営すべき施設・サービス・場面が必要であると考える人は「トランスヘイター」ではない。一方的なレッテル貼り。 ※「明らかに非対称でマジョリティの特権性が如実に現れている。」 ⇒「男女に分離して運営すべき施設・サービス・場面」を必要とせず、女性による抗議の声を差別扱いして無視し、男性の女性用エリアの使用を公認しても問題ないと主張できることは、「明らかに非対称でマジョリティの特権性」、男性の特権性が 「如実に現れている。」
[同一人物による投稿] 何度も言います、安冨はトランスでもなんでもありません。ただの学者です。(2019年8月26日) https://womaniswoman.whoa.jp/db/w_trans/dbv/pict/378/、 「生物学的女性」の定義を厳密にしてゆけばしてゆくほど、トランス女性だけではない、様々なありようの女性たちを排除することにつながる。インターセックスの女性、子どもを産まない/産めない女性、一般に期待、要求されるような女性の姿や振る舞いを避けている女性、などなど。(2024年11月20日) https://womaniswoman.whoa.jp/db/w_trans/dbv/pict/1695/、「ジェンダーなんて存在しない!存在するのは性別だけ!」ということを大っぴらに言える人たちって、自分たちが自分のジェンダーを気にせず自然に生きられているという特権に無自覚ですよね。(2024年10月21日) https://womaniswoman.whoa.jp/db/w_trans/dbv/pict/1652/、「らしさ」に拘っているのはトランスジェンダーの方だというコメントが散見しているのだけど、女性性を「生物学」という観点から執拗に定義し限定付けている態度は明らかに「女性がどのようなものである「べき」か」という「らしさ」の強要ですよね。(2024年8月15日) https://womaniswoman.whoa.jp/db/w_trans/dbv/pict/1500/、「男は女になれないし、女は男になれない。男は男らしく、女は女らしく。それ以上でもそれ以下でもない」という旨のツイートを見た。でも、ボーヴォワール以来、そういう性別の「らしさ」に抗うことがフェミニズムの運動の一つだったのだから、トランスヘイターの言説は明らかに退行しているといえる。(2024年8月14日) https://womaniswoman.whoa.jp/db/w_trans/dbv/pict/1499/
[参考]性的逸脱は、家父長制を解体し、新しい自己を生み出す (2025年7月31日) http://archive.today/2025.08.02-041648/https://x.com/ilya_une_trace/status/1950860431939248465 - 引用 https://x.com/search?q=url%3A1950860431939248465&src=typed_query、「 【悲報】 「クィア理論」が《レズビアンへの性的加害を正当化するレトリック》にすぎない事実を「クィア主義者」古怒田望人 (ilya_une_trace)自らが追認した歴史的瞬間!」百錬ノ鐵 (2019-05-11) https://ossie.hatenablog.jp/entry/2019/05/11/025020、古怒田望人「トランスジェンダーが出会う「社会的な死」」wezzy (2019.07.30) https://web.archive.org/web/20191101161441/https://wezz-y.com/archives/68021
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身体的性別とやらに拘りがあるのなら、全裸で生活すればいいのに。他人の身体の見えもしないものの形状を執拗に詮索するくせに、自分たちの身体については自明のものとして、開示しないトランスヘイターさんたち。明らかに非対称でマジョリティの特権性が如実に現れている。(2024年8月15日)
タグ: 学者 トランスフォーブ・トランスヘイター
http://archive.today/2024.08.15-083926/https://x.com/ilya_une_trace/status/1823929161402225051
[類似]人様の戸籍や性器や骨格や性染色体についてはやたら口出ししてくるくせに、自分の戸籍や性器や骨格や性染色体についてきちんと証明した者はこれまで一人もいない。0人。 君たちこそ「自称女性」でしかないよ。(2024年3月14日) https://womaniswoman.whoa.jp/db/w_trans/dbv/pict/1343/
※ 男女に分離して運営すべき施設・サービス・場面が必要であると考えることは「全裸で生活」することとは無関係 https://x.com/paipaiponpai13/status/1823966249417891885。悪意のあるこじつけに基づく無意味かつ非常識な指図。 ※男女に分離して運営されている施設・サービスの根拠は性犯罪加害者・被害者の男女比の非対称性にしかないと思われ、「女性用エリアを使用できる男性」の条件は何か考える必要もなかったので、「他人の身体の見えもしないものの形状を執拗に詮索」する必要もなかった。しかし特例法ができたことで、手術要件を含む特例法に対する遵法意識に基づいて、性別適合手術を経ていることを受容の条件と考えている女性が一定数存在している。本来受け入れる筋合いのない状況を当事者への配慮から受け入れている個人に対して「他人の身体の見えもしないものの形状を執拗に詮索するくせに」と表現することは不当な中傷。 ※「自分たちの身体については自明のものとして、開示しない」 ⇒男女に分離して運営すべき施設・サービス・場面が必要であると考えることと、本人の性別を開示することは無関係。論点を逸らしている。 ※「トランスヘイターさんたち」 ⇒男女に分離して運営すべき施設・サービス・場面が必要であると考える人は「トランスヘイター」ではない。一方的なレッテル貼り。 ※「明らかに非対称でマジョリティの特権性が如実に現れている。」 ⇒「男女に分離して運営すべき施設・サービス・場面」を必要とせず、女性による抗議の声を差別扱いして無視し、男性の女性用エリアの使用を公認しても問題ないと主張できることは、「明らかに非対称でマジョリティの特権性」、男性の特権性が 「如実に現れている。」
[同一人物による投稿] 何度も言います、安冨はトランスでもなんでもありません。ただの学者です。(2019年8月26日) https://womaniswoman.whoa.jp/db/w_trans/dbv/pict/378/、 「生物学的女性」の定義を厳密にしてゆけばしてゆくほど、トランス女性だけではない、様々なありようの女性たちを排除することにつながる。インターセックスの女性、子どもを産まない/産めない女性、一般に期待、要求されるような女性の姿や振る舞いを避けている女性、などなど。(2024年11月20日) https://womaniswoman.whoa.jp/db/w_trans/dbv/pict/1695/、「ジェンダーなんて存在しない!存在するのは性別だけ!」ということを大っぴらに言える人たちって、自分たちが自分のジェンダーを気にせず自然に生きられているという特権に無自覚ですよね。(2024年10月21日) https://womaniswoman.whoa.jp/db/w_trans/dbv/pict/1652/、「らしさ」に拘っているのはトランスジェンダーの方だというコメントが散見しているのだけど、女性性を「生物学」という観点から執拗に定義し限定付けている態度は明らかに「女性がどのようなものである「べき」か」という「らしさ」の強要ですよね。(2024年8月15日) https://womaniswoman.whoa.jp/db/w_trans/dbv/pict/1500/、「男は女になれないし、女は男になれない。男は男らしく、女は女らしく。それ以上でもそれ以下でもない」という旨のツイートを見た。でも、ボーヴォワール以来、そういう性別の「らしさ」に抗うことがフェミニズムの運動の一つだったのだから、トランスヘイターの言説は明らかに退行しているといえる。(2024年8月14日) https://womaniswoman.whoa.jp/db/w_trans/dbv/pict/1499/
[参考]性的逸脱は、家父長制を解体し、新しい自己を生み出す (2025年7月31日) http://archive.today/2025.08.02-041648/https://x.com/ilya_une_trace/status/1950860431939248465 - 引用 https://x.com/search?q=url%3A1950860431939248465&src=typed_query、「 【悲報】 「クィア理論」が《レズビアンへの性的加害を正当化するレトリック》にすぎない事実を「クィア主義者」古怒田望人 (ilya_une_trace)自らが追認した歴史的瞬間!」百錬ノ鐵 (2019-05-11) https://ossie.hatenablog.jp/entry/2019/05/11/025020、古怒田望人「トランスジェンダーが出会う「社会的な死」」wezzy (2019.07.30) https://web.archive.org/web/20191101161441/https://wezz-y.com/archives/68021
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身体的性別とやらに拘りがあるのなら、全裸で生活すればいいのに。他人の身体の見えもしないものの形状を執拗に詮索するくせに、自分たちの身体については自明のものとして、開示しないトランスヘイターさんたち。明らかに非対称でマジョリティの特権性が如実に現れている。(2024年8月15日)
タグ: 学者 トランスフォーブ・トランスヘイター
http://archive.today/2024.08.15-083926/https://x.com/ilya_une_trace/status/1823929161402225051
[類似]人様の戸籍や性器や骨格や性染色体についてはやたら口出ししてくるくせに、自分の戸籍や性器や骨格や性染色体についてきちんと証明した者はこれまで一人もいない。0人。 君たちこそ「自称女性」でしかないよ。(2024年3月14日) https://womaniswoman.whoa.jp/db/w_trans/dbv/pict/1343/
※ 男女に分離して運営すべき施設・サービス・場面が必要であると考えることは「全裸で生活」することとは無関係 https://x.com/paipaiponpai13/status/1823966249417891885。悪意のあるこじつけに基づく無意味かつ非常識な指図。 ※男女に分離して運営されている施設・サービスの根拠は性犯罪加害者・被害者の男女比の非対称性にしかないと思われ、「女性用エリアを使用できる男性」の条件は何か考える必要もなかったので、「他人の身体の見えもしないものの形状を執拗に詮索」する必要もなかった。しかし特例法ができたことで、手術要件を含む特例法に対する遵法意識に基づいて、性別適合手術を経ていることを受容の条件と考えている女性が一定数存在している。本来受け入れる筋合いのない状況を当事者への配慮から受け入れている個人に対して「他人の身体の見えもしないものの形状を執拗に詮索するくせに」と表現することは不当な中傷。 ※「自分たちの身体については自明のものとして、開示しない」 ⇒男女に分離して運営すべき施設・サービス・場面が必要であると考えることと、本人の性別を開示することは無関係。論点を逸らしている。 ※「トランスヘイターさんたち」 ⇒男女に分離して運営すべき施設・サービス・場面が必要であると考える人は「トランスヘイター」ではない。一方的なレッテル貼り。 ※「明らかに非対称でマジョリティの特権性が如実に現れている。」 ⇒「男女に分離して運営すべき施設・サービス・場面」を必要とせず、女性による抗議の声を差別扱いして無視し、男性の女性用エリアの使用を公認しても問題ないと主張できることは、「明らかに非対称でマジョリティの特権性」、男性の特権性が 「如実に現れている。」
[同一人物による投稿] 何度も言います、安冨はトランスでもなんでもありません。ただの学者です。(2019年8月26日) https://womaniswoman.whoa.jp/db/w_trans/dbv/pict/378/、 「生物学的女性」の定義を厳密にしてゆけばしてゆくほど、トランス女性だけではない、様々なありようの女性たちを排除することにつながる。インターセックスの女性、子どもを産まない/産めない女性、一般に期待、要求されるような女性の姿や振る舞いを避けている女性、などなど。(2024年11月20日) https://womaniswoman.whoa.jp/db/w_trans/dbv/pict/1695/、「ジェンダーなんて存在しない!存在するのは性別だけ!」ということを大っぴらに言える人たちって、自分たちが自分のジェンダーを気にせず自然に生きられているという特権に無自覚ですよね。(2024年10月21日) https://womaniswoman.whoa.jp/db/w_trans/dbv/pict/1652/、「らしさ」に拘っているのはトランスジェンダーの方だというコメントが散見しているのだけど、女性性を「生物学」という観点から執拗に定義し限定付けている態度は明らかに「女性がどのようなものである「べき」か」という「らしさ」の強要ですよね。(2024年8月15日) https://womaniswoman.whoa.jp/db/w_trans/dbv/pict/1500/、「男は女になれないし、女は男になれない。男は男らしく、女は女らしく。それ以上でもそれ以下でもない」という旨のツイートを見た。でも、ボーヴォワール以来、そういう性別の「らしさ」に抗うことがフェミニズムの運動の一つだったのだから、トランスヘイターの言説は明らかに退行しているといえる。(2024年8月14日) https://womaniswoman.whoa.jp/db/w_trans/dbv/pict/1499/
[参考]性的逸脱は、家父長制を解体し、新しい自己を生み出す (2025年7月31日) http://archive.today/2025.08.02-041648/https://x.com/ilya_une_trace/status/1950860431939248465 - 引用 https://x.com/search?q=url%3A1950860431939248465&src=typed_query、「 【悲報】 「クィア理論」が《レズビアンへの性的加害を正当化するレトリック》にすぎない事実を「クィア主義者」古怒田望人 (ilya_une_trace)自らが追認した歴史的瞬間!」百錬ノ鐵 (2019-05-11) https://ossie.hatenablog.jp/entry/2019/05/11/025020、古怒田望人「トランスジェンダーが出会う「社会的な死」」wezzy (2019.07.30) https://web.archive.org/web/20191101161441/https://wezz-y.com/archives/68021
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