「女子を「女子を自認する生物学的男子」が髪を引きずり床に倒して、何度も蹴り続けた」 「暴力をふるえば「ほらやっぱり男性だ」というのは違う。彼女はあからさまな差別を受けた。」(2021年11月7日)
http://archive.today/2021.11.10-185906/https://twitter.com/SayakaChatani/status/1457340837407322113?t=p5s7jOCIaDCVujgpGp-uDQ&s=19
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本日は #トランスジェンダー追悼の日 。差別・偏見によって命を奪われた総てのトランスジェンダー当事者の方々のご冥福をお祈りします。合わせて、#TokyoTransMarch2021 に心から連帯します。 トランスジェンダーの人権と尊厳訴え 新宿で国内初のトランスマーチ | 毎日(2021年11月20日)
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なんで女で生まれただけの石の裏のダンゴムシみたいなやつが、トランスが登る性別移行マウンテンの上にそびえ立ってる気でおるの 誰もあなたなんて目指してクライミングしてません。 あなたはクライミングしてる人たちを馬鹿にしてる炉端のダンゴムシです...(2021年12月1日)
［同一人物による投稿］純女のともだちはすごくありがたい (...) でも時々ね 小さくて可愛いあなたをぐちゃぐちゃに引き裂いてころしたいくらい嫉妬しちゃうよ(2014年9月11日) https://womaniswoman.whoa.jp/db/w_trans/dbv/pict/1609/
※「女で生まれただけの石の裏のダンゴムシみたいなやつ」 ⇒「女で生まれただけ」は当然生物学的性別のこと、「石の裏のダンゴムシみたいなやつ」は、自分に迎合しない相手を節足動物に譬えることで非人間化し見下している。女性性の表現、「ジェンダー表現」において劣っているという含意もあると思われる。 ※「トランスが登る性別移行マウンテンの上にそびえ立ってる気でおるの 誰もあなたなんて目指してクライミングしてません。」 ⇒「トランスが登る性別移行マウンテンの上にそびえ立ってる」のはジェンダーとしての女性性だが、「誰もあなたなんて目指してクライミングしてません。」 と言われている側は性別に基づいて批判している。それぞれ基準が異なっている。 ※「あなたはクライミングしてる人たちを馬鹿にしてる炉端のダンゴムシです...」 ⇒ジェンダーとしての女性性を目指して「クライミングしてる」 「トランス女性」に対し、批判者を「炉端のダンゴムシ」という地面を這う節足動物に譬えることで、明確な優劣に基づく侮蔑を表現している。
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加入している日本文藝家協会の「文藝家協会ニュース」で、笙野頼子氏による非常に残念なエッセイを読んだ。曰く、海外では性自認法、セルフID法が猛威を振るっていて、庶民が知らぬ間にこっそり通過している。法律が通れば、女という文字が消え、女という存在自体が差別者にされる、だそうだ。(2021年12月6日)
http://archive.today/2021.12.08-045340/https://twitter.com/Li_Kotomi/status/1467963111156367362 - 引用 https://x.com/search?q=url%3A1467963111156367362&src=typed_query ※削除済
［参考］笙野頼子「解題二つ、エッセイと小説について 第一回」Female Liberation Jp (2022年1月22日) https://femalelibjp.net/?p=668、「笙野頼子「続・女性文学は発禁文学なのか？」（「文藝家協会ニュース」令和（2024）6年10月号VOICE欄より転載）」鳥影社 (2024年11月6日) https://note.com/choeisha/n/n30cbfabca8ce ⇒笙野頼子「新刊のご紹介と近況ご報告」鳥影社 (2025年5月29日) https://note.com/choeisha/n/n4744c10a69d2
［関連］畑野とまと氏「書いてあることがすべてデマ。」(2021年12月7日) https://ghostarchive.org/archive/kuFV0 https://womaniswoman.whoa.jp/db/w_trans/dbv/pict/900/、池田香代子氏「どう受け止めたらいいのか。(...) 笙野が現実を映している（つもりの）文章なのですよね」(2021年12月7日) https://ghostarchive.org/archive/wBGUq 、 藤野可織氏「笙野頼子氏のトランス女性の排除を叫ぶエッセイ」(2022年7月31日) http://archive.today/2023.06.12-022603/https://twitter.com/fujinono/status/1553470509379043328、桜庭一樹氏「日本文藝家協会はこの差別問題にきちんと対処すべきだとも思っています。」(2022年7月31日) https://ghostarchive.org/archive/vLlnc
［参考］與那覇 潤「オープンレター秘録①：それはトランスジェンダー戦争の序曲だった」アゴラ (2024/11/28) https://agora-web.jp/archives/241127031535.html、Yonaha Jun (與那覇潤)「資料室: 日本文藝家協会でのトランスジェンダー論争」note (2025年4月14日) https://note.com/yonahajun/n/nd1d37fd05c53
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本当に怖い…。まず「そんな事実は無い」のに…たとえば、世界で最初にアルゼンチンモデルを導入したアルゼンチンに「女」という文字が消えたなんて事実があるのか？有るならぜひその証拠を示してほしい。本当トランスジェンダーに関してなんで平気でデマを流すかなぁ？(2021年12月7日)
タグ： セルフID 畑野とまと 牽強付会・藁人形論法 トランスジェンダージャパン
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あなた方が扇動したおかげで、昨年1年間で世界中で判っているだけでこれだけのトランスジェンダーが殺されました。さぞ嬉しいでしょう。沢山殺せてよかったですね。 https://youtube.com/watch?v=59tzvHiIipg&feature=youtu.be(2021年12月8日)
タグ： 畑野とまと 牽強付会・藁人形論法 居直り・Reverse Victim トランスジェンダージャパン 批判者の悪魔化 脅迫論法
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バッククラッシュと銃がある環境です。暴論ではなく、これら反トランスの人達が声をあげることで「それらの人達は殺して良い」と認識する人が出てくるのです。立川でセックスワーカーが殺された時も「そんな仕事をしているから」と多くの人が言いました。殺して良い人がいると言う印象を与えるのですよ(2021年12月8日)
タグ： 畑野とまと 居直り・Reverse Victim トランスジェンダージャパン SWIW 脅迫論法
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圧倒的に少ないトランス女子と、圧倒的に多いシス女子と、結構バランス取れるんじゃないのという人類に対する信頼と楽観が私にはあります。拮抗するのも楽しいと思うか邪魔と思うか、その2種類の人がいるということが頭抱えるけど。(2021年12月9日)
タグ： アライ シスジェンダー スポーツ 北丸雄二 包摂の指図
https://twitter.com/quitamarco/status/1468597278202302466
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当事者の個々の具体的状況と関係なく一律に「必ずどこのトイレを使うべき」というルールを押しつけないことが、私が考える、トランス当事者の尊重です。本人がトランスと言いさえすれば女性トイレを使わせるべき等ということでは全くありません。(2021年12月14日)
トランス女性の多くは、以前から、当事者個々の具体的状況と、その女性用スペースの性質との相関関係により、周囲に見咎められる等の社会生活上のトラブルを起こさないか見極めながら、状況に応じ多目的トイレ女性トイレ男性トイレを使っています。これがまず前提事情です続 / 私が当事者のお話等から理解しているのは、たいていの当事者は自分がどう見られるか、女性スペースにいることを見咎められるような状況ではないか慎重に見極めようとしていて、どんな状況でも女性トイレを使いたいとこだわっているのでは全くないということです。不審がられるのは通常避けたいからです / 当事者の個々の具体的状況と関係なく一律に「必ずどこのトイレを使うべき」というルールを押しつけないことが、私が考える、トランス当事者の尊重です。本人がトランスと言いさえすれば女性トイレを使わせるべき等ということでは全くありません。そして、 / そのような意味でのトランス当事者の尊重をすることで、女性が性暴力に遭うリスクが高くなると考える理由はないと思います。今までもずっとそうだったわけですから、今までと特に変わらない、と考えます。トランス当事者の権利を尊重すると性暴力リスクが高まるという懸念の理路は、おそらくは、 / ①「トランス当事者の尊重をする」というのは、常にどんな状況でも女性トイレを使用したいと当事者が望んでいるというような誤解と、②女性トイレで、男性かも？と不審に思っても、トランス女性である可能性を配慮して通報を控えざるを得なくなるという誤解その他幾つかの誤解を前提にしているのでは / ①が誤解であるとは上述しました。人によっては男性トイレにいると「ここ男性トイレですよ間違ってますよ」と言われるような、女性と見られる方もいるわけで、そういう方とは、気づかないだけで今までも女性トイレですれ違っていたりするのです。これから急に新たにそうなるというわけではない訳です続 / ②女性トイレで、男性かも？と不審に思っても、トランス女性である可能性に配慮し通報を控えざるを得なくなるというのも誤解です。そもそも、男性かも？と感じた時、可能性としては、ボーイッシュな外見のシス女性、女装してるシス男性等の可能性もありトランス女性とは限らないわけでもありますが、 / 周囲は外見だけではなんともわからないですし、不審に感じれば通報を控えるべき理由は今までもこれからもありません。トランス当事者を尊重するということは不審に感じても通報を我慢すべき、は誤解です。通報した結果、性犯罪者かもと思ったが誤解だった、ということはあるでしょう。その場合、 / 疑われた側はそれは不快だし傷つくでしょう。望ましい事態ではないですが社会での共同生活ではやむを得ないです。性暴力が起きないよう小さな不安でも声をあげることは奨励すべきと私は思います。結果誤解であれば、疑ってすみませんというしかないですが、それを過剰に責めたりしない世論作りも、 / 性暴力を抑止しやすい社会の土壌作りどは。性犯罪者かと疑われたのがボーイッシュなシス女性という場合も嫌な気分でしょうが、もしトランス女性だった場合その心情は私の想像を超えるのではと思います。まさにそういう思いをしたくないから、多くのトランス女性は女性トイレ理由を慎重に判断しています / 次に「女性の安全の担保はどのように担保されるのか」というお尋ねですが、このお尋ねの仕方は、（トランス当事者を尊重するということは今までとは違うリスクがあり得るが)その場合の担保は？という趣旨と理解しました（違うならご指摘下さい) 。そうすると、前述の通り、 / トランス当事者を尊重することで女性スペースにリスクが増えるということではないので、「リスク増加を踏まえた安全の担保は？」という問いは前提を欠くと思います。ただ、トランス尊重によって増加するわけではしなくても厳然としてある性暴力リスクをいかに減らせるかは私もずっと関心事です。 / トランス当事者の権利尊重とは別問題として、性暴力対策はずっと私の関心事です。中長期的には、包括的性教育の普及や、第三者介入の具体的なやり方のワークショップの普及も大事でしょうし、社会のレイプカルチャー的風土をなくすべくメディアのありようも問うべきでしょうし、 / 被害者ではなく加害者を生まないために何をすべきか、社会全体で考え実践すべきと思います。トランス当事者の尊重とは別個のテーマですね。まさに別個で、どちらも重要な人権課題であり、優劣つけるような性質のものでもなく、矛盾もしない、ということです。 / 女性トイレの安全につきあえてトランス当事者尊重というテーマに絡めていうならば、性犯罪目的で立ち入った人が「トランス女性」と自称さえすればそれだけで警察はひるんでしまい何もできないというのは大きな誤解だと広めることは、そういう弁明を使おうと企図することを抑止する意味で重要と思います / 前述もしましたが、不審に感じたら、声をあげることを躊躇しなくていいとエンパワーすることは大事ですし、その声が軽んじられない社会を作る必要もあります。そもそも不審に感じるような事態発生をいかに抑えるかももちろん大事です。日本社会が今でさえ性被害に本当に冷淡なので、 / 社会が今、性被害に本当に冷淡なので、新たなリスクが増えるのではと不安で警戒する方が少なくないのだと思います。性暴力への不安感をもつこと自体は当然で何も非難されるようなものではないです が、トランス当事者の尊重とは上述したような意味なので、性暴力対策とは何も矛盾せず両立するものです / 「トランス当事者の尊重」の意味を誤解し、②不審に感じることあっても、咎めたら尊重してない、差別だて言われるんでしょう？」と思ってしまうのは、性暴力を恐れる声が軽視され続けてきた負の経験に裏付けられている部分もあると思う。本当に負の経験が累積しているから。/ 性暴力を恐れる人にとって、今の社会は本当に冷たい地獄だと思います。上記に書いた意味での「トランス当事者の尊重」をしても、その地獄レベルは変わらない（それにより更に地獄になるわけではない)ということです。性暴力対策を強めたいですし、具体的なことは例えばということで上述しました。 / 「怖かったら通報すればいい、ではない。フリーズしてしまい通報できるとは限らないし、通報しなくてはいけないような状況自体が恐怖である」というのは全くもっともで私もそう思うわけですが、それについてはこちらで書きました。https://twitter.com/katepanda2/status/1532528880841793536 https://ghostarchive.org/archive/0qnoE
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トランス女性差別解消のために、私たちは以下の実現を要求します。 ① すべてのトランス女性の女性専用スペ ースを利用する権利を保障すること。 ②公的な書類の性別記載を本人の希望により変更出来るようにする、ないしは性別記載自体をなくす。 戸籍制度を廃止する。(2021年12月18日)
タグ： セルフID
私たちはトランス女性への差別を断固として許しません！ ～トランス女性の権利と生存が十分に保障される社会を実現しよう～（https://transsabetsuhantai2022.wordpress.com/）
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