「今、最優先で解消すべき課題は何だとお考えですか？」 「例えば、災害が起きて公衆浴場に入る必要ができれば、ゴリ押しででも交渉しますので。 ただ、あたしが最優先だと思っている性別変更に手術要件を含めない制度ができれば、浴場は法律的には何の問題もなくなりますが…」(2019年2月14日)
https://web.archive.org/web/20210627075846/https://twitter.com/hinakoozaki/status/1095999705832513536
［同一人物による投稿］hinakoozaki (尾崎日菜子)「トランスジェンダーが自分自身を説明する際に要するコストと、回答を求めるものとのコストの非対称性について」Togetter (2018年7月9日) http://archive.today/2023.07.10-084224/https://togetter.com/li/1245003
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ネット上では「出版中止を求めたから出版中止になった！検閲だ！焚書だ！」みたいのが事後的にただちに歴史的事実みたいになっちゃうからね… 経緯を辿る力のある人はそのへん繊細になってあげようよと思う。(2024年1月21日)
タグ： 出版中止 Irreversible Damage 歴史修正
千田有紀氏の論評、もうちょっと当該書をちゃんと読もうよとさすがにつっこみたくなったのでコメントしとく。kadokawaで出版中止になった、シュライアー『あの子もトランスジェンダーになった SNSで伝染する性転換ブームの悲劇』の件ね千田氏は、本書は「多くの当事者、とくに親にインタビューをおこなったもの」と紹介してるけど、まずそこが間違い。本書のテーマは「（執筆当時の数年間に急増した）トランスジェンダーの若者」なので、本書の当事者というならそこ。そしてシュライアーはそこへの取材はできるだけ徹底回避してる。→なので本書は「親にばっかインタビューし、当事者の声がほぼない本」が正しい。大人や脱トランス（治療をやめた人）には取材してるけどね。多くのトランスジェンダーに取材したと言いつつ実は最も当事者たる「トランスジェンダーの若者」の声だけは周到に無視するという巧妙な仕掛けの本なわけです。→なので千田氏の「いわば一見、普通のノンフィクション本として、とりたてて瑕疵(かし)があるようには見えない」という論評に対しても、本当にその読みでいいんですか？と言いたくなる。でもまあ「一見」という留保があるのでこれはいいかな…。確かに「一見」そう見える本なわけです。そして千田氏の締め「当該の本を待ち望んでいたのは、性別違和に苦しむ当事者の子どもたちではなかったのだろうか」は本当ですかね？ トランスなんて大部分ブームなんだ伝染病なんだ子供をそういう環境から思い切って引き離せ、と親目線で書かれた本が若者に「待ち望」まれてるとはあんま思えない…。まあ、ジェンダーアファーミングな（自認する性に近づける）治療のリスクを強調する本がもし日本にあまりなかったのなら、本書がその点で当事者の参考になる可能性はある。ただねえ、トランス治療自体をまるっと認めない方向へ世論を動かそうとする本書の明白な（ただしつるっと読むだけでは見逃してしまう）意図に当事者が気づかないわけないでしょ…とは私は思う。 あともう一点。千田氏は出版関係者らが「出版に反対した」から→出版中止になった、という経緯を前提してるようにみえるけど、出版中止になるなんてたぶん誰も思ってなかったよね…。だからみんな驚いた。私が気づいた範囲では目だった抗議声明は一つだけ（小林えみ氏らの「意見書」）で、この期に及んで出版中止は無理だろうけど何かはしてくんないかなあ…という完璧諦めモードだった。まあ、出版しないでほしいって気持ちは確かにありありとしてるんだけど、一般的に言って同業者が他社様に対して「その商品の発売をやめろ」とか普通は口出ししないわけで。だから「中止を求める」という言い方はされてない。何かするなら「協力を惜しまない」とまで言ってるわけだし。中止を求める声明だと千田氏が解釈したならそれでいいんだけど、その場合は「事実上出版中止を求める声明であった」とか自分の言葉としての書き方がある。まずは書いてあることをちゃんと読んであげようよとは思う。ネット上では「出版中止を求めたから出版中止になった！検閲だ！焚書だ！」みたいのが事後的にただちに歴史的事実みたいになっちゃうからね… 経緯を辿る力のある人はそのへん繊細になってあげようよと思う。細かいこと言って申し訳ないけど。 批判的なコメントしちゃったけど、千田氏はキャンセルカルチャーの文脈のなかに本書の出版中止を位置づけることを主眼としたせいで、本書自体の読みがちょっと甘くなったんだと思う。本書の出版中止問題については大手メディアでの論評が少ないので、もっと記事が出ていいと思う。大手メディアの記事だからこそ批判しがいもあるわけで。どの立場で出てきても批判されると思うので、大学の先生という立場のある人が一般メディアに出てくるのは偉いんじゃないかな。とりわけ今は大学教授叩きが流行だしね。もっと出てきてほしい
「至急企画を潰すべきです！」って共産党世田谷青年支部もポストしてます。 https://womaniswoman.whoa.jp/db/w_trans/dbv/pict/840/
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しっかし「ゲイであっても男と混浴は無理」はカルチャーショックだったな……そうなんだ……。いや感覚的なところでは分からないでもないんだけど。その主張通す理屈あるの？というか。お気持ち以外の何でもないじゃんというか。(2023年2月4日)
タグ： 女湯侵入 アライ 女性蔑視 侮蔑・非人間化 性的指向 性被害の軽視
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「世間の常識」と戦うのがフェミニズムであるというだけで(2019年1月11日)
》 ほとんどのシス女性とトランス女性は、トイレは外見の性別に従うべき、銭湯は外性器の形に従うべき、というルールで合意できると思うんだよね。それが世間では常識的。同じ「女性」のあいだに格差を設けるようなそういった「世間の常識」と戦うのがフェミニズムであるというだけで。
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トランスジェンダージャパン事務局次長sally、よねざわいずみに謎の開示請求提案(2022年8月5日)
タグ： トランスジェンダージャパン 事務局次長
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ターフ系ツイフェミ群がまともに相手してもらえないの当然だと思うもん あんなもんまともに相手する必要ないでしょ時間の無駄すぎる 「あれはフェミニズムを悪用する、加害的な群にすぎないと周知する」ことを優先されるの当然ですし、揶揄されるのも当然ですね(2019年11月25日)
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虚偽の羅列を連ねたヘイト本との評価が固まっている書籍は 「カルチャー」ではない 被差別当事者を死に追いやる悪質な言説は世に出てはな そもそも当事者についての一般知識、科学的知見が知られていないから、まことしやかに並べられた虚偽が虚偽であることを一般人が容易に判断できない(2024年1月10日)
タグ： 出版中止 山科みき Irreversible Damage
宇宙人👽が襲ってくる‼️ じゃねぇんだよ １回刺し殺されてからナイフの販売規制を訴えろとでも言うつもりか
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友達に雰囲気を女の子にしたいからナプキン着けてみたいって言ったら、頭おかしい、病院行った方がいいって言われた。 すごく理解のある人だって思ったのにとても裏切られた気分。生理がない身体だからこそ女の子の必需品に関心があるわけで。そこに全くいやらしい気持ちなんてない。 絶交かなあ(2023年7月18日)
タグ： アコ☆トランス差別を許さない
https://megalodon.jp/2024-0103-0015-31/https://x.com:443/Ako_stand/status/1681253520945840128?s=20
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李琴峰「トランスジェンダー追悼の日」アウティングされ声明(2024年11月20日)
タグ： 弁護士 出版 トランスフォーブ・トランスヘイター 性的指向 doxing 李琴峰
裁判でわかった個人情報を暴露しつつ、訴訟の支援を募る記事。 その2時間前にに作家からの 「LGBTQ+差別に反対する小説家の声明 」が出された。 https://megalodon.jp/2024-1121-0729-58/https://novelistssupportlgbtq.hp.peraichi.com:443/ フェイスブック Archive https://archive.md/6R21s note ネット魚拓 https://megalodon.jp/2024-1120-2337-10/https://note.com:443/li_kotomi/n/nb528f09024cb
https://megalodon.jp/2024-1121-0831-18/https://note.com:443/li_kotomi/n/n397b5b7ba529 2019年のnoteではトランスジェンダーレズビアンとしての立場で書いている。 （同じ船に乗って、同じ虹のもとへ） 単なるレズビアンなら、最初から牧村さんと同じ船に乗っていることになるはず
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トランスヘイトデモを監視、記録保全 →盗撮するな、現場で直接文句言え 現場で差別を止めてくださいとお願い →痴漢、暴力 シス女性が直接抗議 →しばき対の侍女 こういう輩が差別をしてます。しばき隊の女とか言いそうと予測してたけど「侍女」は思いつかなかったな。 #トランス差別(2023年10月21日)
タグ： 暴力的表現・脅迫 トランスジェンダージャパン 谷口岳
普通に盗撮だし、あんなにしつこく粘着していたら痴漢に見えると言われても仕方ないのではないか。
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