発言録

発言録 †

トランスジェンダリズム関連の発言のスクリーンショットをまとめたページです。なるべく時系列順に並べてあります。

目次 †

2012年 †

金があったら援交したい！(2012/01/09) †

尾崎日菜子 @hinakoozaki はMtFであり、フェミニストを名乗っている。 「トランス排除・差別問題」に関しては積極的に発言し、2019年6月刊行の『女たちの21世紀』98号、「フェミニズムとトランス排除」特集号に寄稿し、99号では座談会に参加しないものの文章を寄せるなど、トランス排除・差別問題に反対する運動を中心的に担っている人物といってよいだろう。

桃山学院大学経済学部卒、関西学院大学経済学研究科(哲学)中退。尾崎氏の発言はこのように過激で、女性の身体を性的なものとみなし、客体化するものが多い。しかし、主に「フェミニズムの立場から、セクシャルマイノリティの権利拡大をしているのだ」とみなされ、トランスアクティヴィズムのなかでは特段、問題視されていない。

女子中学生を性交渉の対象とすることは、ヘテロセクシュアル男性によっては許されないことであるし、相手の年齢によっては「強制性交等罪」、また場所によっては条例違反に問われる「性暴力」であるが、まぜこのような言説が批判されないのかは、謎としか言いようがない。

尾崎氏の責任が問われないのは、氏が「トランスジェンダー」の象徴として扱われているから、というようにも解釈されるだろう。本来なら発言への、相応の「責任」も求められるはずであるにもかかわらず、学者などから批判もされず恩寵的な態度を取られるのは、尾崎氏や運動にとって本当に「良いこと」なのか、考える必要があるのではないか。

右下の画像は2020年ごろの発言と思われるが、性別変更からの手術要件の撤廃はすでにオーストラリア、カナダ、スコットランド等を初めとする多くの国で採用され、大きな社会的混乱を引き起こしている。尾崎氏は日本でも同様に手術要件を撤廃し、女風呂や女性トイレを含む、全ての女性用スペースの利用をする権利を「トランス女性」が保持しているという立場を鮮明にしている。 左上の発言も2020年になってからのものである。ほぼ8年以上、尾崎氏の言動は変わらず一貫している。

チンチンをマンコに正常位で入れてキスするのが好き(2012/11/10) †

本人が「ヘテロ男子やないか」と突っ込んでいるように、ヘテロセクシュアルの男性の言説と何も変わらない言説を、しかも性交渉に関して露悪的にツイートされると、多くの女性は「トランス女性の風呂やトイレの使用を権利だと主張する人間の言動」が、ヘテロセクシュアル男性のものとほとんど変わらないことに不安を覚えるのが当然である。しかしそのような異論は許さず、後述するように尾崎氏は不安を口にしたterf（トランス排除的なラディカルフェミニスト）をしばきまくることに、快感を覚えているようである。

また、セックス産業で働くセックスワーカー女性は尊重されるべきであるのはもちろんであるが、このように「買春」を躊躇いなく口にし、むしろ買春が望ましいと主張するトランスアクティヴィストには多くの女性が不安を隠せなかった。

あたしとか、チンコまたにはさんで、「ちーっす」とかいって、女風呂はいってんのやけど、意識が低すぎ？あと、急いでいるときのトイレは男(2012/11/11) †

お茶の水女性大学にトランス女性が入学することが決定されたのち、最初は歓迎していた女性たちを不安に陥れたきっかけのひとつは、尾崎氏のこの「ちーっす」発言が明るみにだされたことによる。不安を口にすると「トランス差別だ」と女性たちに叱責が飛ぶが、そもそもの原因を作っているのが、トランスアクティヴィスト自身の言動である。その点はじゅぶんに運動の中で批判が行われているとはいいがたい。

また、「トランス女性は女性です」と主張され、トランス女性のなしすましによる性暴力の不安などを口にすると、「トランス女性は『女性』のトイレを使わないと性暴力の対象になるのがわかっていないのか。トランス女性の人権はどうなるのだ」と激しい叱責が飛ぶのだが、トランスアクティヴィスト自身が「急いでいるときのトイレは男」などと書かれているのだから、その切実さがどうしても伝わりにくい。

この「ちーっす」発言はさすがに謝罪したといわれている（未確認）。 　※2022年8月追記【2019/03/30「ちーっす」発言に対する尾崎日菜子の謝罪】追加しました。

「これで堂々とMTF名乗れる社会でしかもトランス界隈全然咎めていないから不安」というツイートに頷く人も多いと思われるが、まぜか尾崎氏に何かを言うとすべて「トランス排除・差別」と言って猛攻撃を受けるのである。せめて、トランス界隈が何かを言うべきだと思うのだが、一緒に特集号を組めるのだから、虚しい限りである。

2014年 †

まんこ持ちきらい！マンコマンコマンコ(2014/07/23) †

尾崎氏、少年ブレンダ氏などの多くのトランス女性が、女性を「マンコ」と呼ぶことに躊躇いを隠さない。またこのように、女性に対する嫌悪感を示すと同時に「マンコ」を連呼されるならば、「この人は本当に女性なのだろうか」という疑念がわくのは当然といえよう。

女性なんだけど法規上は男性って最強(2014/12/31) †

2015年 †

一番判りやすいのは「腹パン」だな。腹パンした時の反応で性自認が男か女か決める。(2015/06/13) †

なぜ腹パンへの反応で「性自認」が分かるのか、しかもブレンダ氏が「決める」のか、まったくわからないが。「性自認」という言葉を使うと非常勤講師の石田仁氏に叱られるらしいが、良いのだろうか？そして、「腹パン」は、暴力じゃないのか？

2016年 †

小児性愛は他のセクシュアリティ同様(2016/05/11) †

若くして東大の教授であり、クィア理論の専門家であり、かつ「トランス女性に対する差別と排除とに反対するフェミニストおよびジェンダー／セクシュアリティ研究者の声明」の呼びかけ人、清水晶子氏の口から、ロリコンやペドフィリアなどをセクシャリティの一つとして容認する考えが提示された。クィアとは変態という意味らしいが、どのような「性加害」も認める理論なのか（未確認）。

「治療」できないというなら、例えば、女を殺すことで性的な興奮を覚える治療不可能なスナッフポルノ愛好家は、実際に「行わなければ」、それを公言してよいということなのか？意味が分からない。小児性愛が「性虐待でなければよい」と言われても、小児性愛は、すべからく性虐待だ。性虐待にならない小児性愛があるのか。「性愛」なのに？クィアの世界は奥が深い。

ペドフィリアはセクシュアリティの一つだと思いますし、ペドファイルはその意味ではセクシュアルマイノリティです(2016/09/25) †

東大教授がペドフィリアはセクシュアリティの一種で、「セクシュアルマイノリティ」だという。性被害者の前で、もう一度その台詞が言えるのか？それとも、クィア理論なら、ペドフィリアはマイノリティで肯定されるものなのか？クィア理論が怖い。変態というよりは、性加害理論ではないか？（もしも清水氏が正しいとするならばだが）。学問は奥が深い。

学者によるミスジェンダリング(2016/10/12) †

男だ女だというのは、他人から見てすぐわからないものかと思ったら、名前見ただけでわかるのですね。

2017年 †

お前がこの発言をセクハラやと思う理由を言ってもいいぞ。どこがセクハラに当たるんや？俺が男子便所と公衆浴場の女湯を利用すると発言しているだけで、お前はどこをもってセクハラと言いたいんや？言ってもいいが、こちらも反論するから丁寧に言えよ。(2017/10/24) †

尾崎日菜子「俺が女湯に入ったのは事実やけど」(2017/10/24) †

2018年 †

ブレンダ氏_男性の女湯侵入(2018/01/07) †

受付で男性として入って、女風呂に入る手口の指南。少なくとも受付では「男性に見える」人なんですね？

未オペでも女湯はコミュニケーションで乗り切る(2018/04/23) †

男はもっと子供を（性的にも）愛したほうがいい.jpg(2018/05/28) †

女性専用車＝加害車両(2018/08/01) †

女性自認ないですけど、好きなファッションしてる時は基本女子トイレ使います(2018/10/27) †

FTMは子宮の供給源(2018/11/08) †

非常勤講師で、女装家。転じてその後、トランスを名乗る三橋順子氏（妻子あり）が、FTMを「子宮の安定的な供給源」と呼ぶ。「供給源」とは、三橋氏が女性や子宮をどのように考えているのか、疑問がわく。

私が今女子トイレ頻繁に使うのは面倒くさいからだよ。え、何か文句ある？(2018/11/14) †

虐殺がお好きなんですね。宣戦布告します。世間を味方につけて黙らせる。(2018/11/24) †

男根がついている人が風呂に入ってくると自分の身に危険が及ぶのでは、と思っている人はプールや海水浴場にも行かないよね(2018/11/24) †

「男根がついている女性」の女風呂に行く権利のために、女性たちにプールや海水浴場に行くなと呼びかける発言。なぜそこまで「男根ついたまま」の身体のトランスが、女性風呂に入る権利を擁護したいのかは謎。まさにこの発言を、「暴力」と感じるひとたちに対するセンシティヴィティのないトランスアクティビズムが、大衆的な支持を得られると思っているのだろうか。男根のついたトランス女性と入浴したい人は実行すればよいが、躊躇いを示す女性にそれを押し付ける必要があるのか？

原則論として「本来は」は入れるべきだといったまでです。(2018/11/29) †

「公の場で、女子トイレや女湯に入ることを今すぐ認めて欲しいと要求しているトランスジェンダーはいないのです」と三橋順子先生はおっしゃってますが、「本来は」はいれるべきだと、公言している人がいるのだから同じじゃないですかね？「いますぐ」ではなくても、三橋先生のいう特例法の廃止後は「公の場で、女子トイレや女湯に入ることを認めて欲しいと要求」するのですね？詭弁じゃないか？このwikiで、トランスアクティビストは明らかに要求するツイートばかりなのに、あたかも女性がこのようなトランス女性像を作り上げるために、発言をねつ造しているような口ぶりはフェアとはいえないのではないのか？

そもそも、本来は入れるのなら、恐れるのに十分な理由がある。権利があるということは、権利は普遍的なものであるから、本来は入れるということだ。今は入っていないから良いということになるわけではなく、「権利論」とはそういったものだ。そもそも、現行でも女風呂に入るトランス報告が多く見受けられるのである。

そもそもマサキチトセ氏は、小児性愛者を公言してそのことの問題性を認識されていない。風呂やトイレといったセンシティヴなことについて議論されても困惑する。

「マサキチトセ（現：瀬戸マサキ）氏による釈明（https://ja.gimmeaqueereye.org/entry/27272）によれば、「小児性愛者」ではないが「小児性愛擁護派」であるということである。 自分は「小児性愛者」では決してなく、むしろ小児として性愛の対象となる側であると主張している。 当該エントリによれば、「小児性犯罪者」は絶対的な悪であるが、「小児性愛者」を絶対的な悪と考えたり、特殊な人の特殊な性癖と切り捨てることは、かえって現実から目を背けることとなり、 子供を守ることにつながらない。したがって「小児性愛」そのものを『悪』とみなすべきではない、と主張している。 瀬戸マサキ氏自身も2011年に「あたしの中のペドフィリアが疼くわ～～～」と発言したが、以上を前提にすると、このような発言も「可愛い」の言い換えにすぎないと主張している。」

「小児性愛擁護派」と「小児性愛者」の区別をつけないまま、上記のコメントを長らく放置してしまいました。お詫び申し上げます。管理人

裸を合法的に見たい(2018/12/25) †

このような発言があるところで、「ペニス付きのトランスの女湯入浴権」を主張されても、女性たちが困るのは当然である。風呂の権利を主張するときに、このような発言が存在することをどう考えるのか、トランスアクティビズムからの回答が欲しい。

とっておきの見分け方を教えるよ！触ったり襲ったり覗き見したり盗撮したりするのが性犯罪者！(2018/12/26) †

出回ったこの「どのような身体ひとであれ、女だと主張さえすれば（女）風呂に入ることがトランス解放である」かのような画像が出回り、トランスアクティビストは慌てて火消しに走り、仕舞には、トランスアクティビズムに対する悪意ある陰謀説すら唱えだす始末。明らかに、いつも自分たちが主張していることであるのに、画像になって問題が見えやすくなると困るのか。

エミコヤマ氏の「犯罪にあえば、トランス女性と性犯罪者の区別がつく」というこの発言も、多くの性被害者女性を傷つけた発言である。

犯罪者に遭遇してから、被害に遭ってからわかるのでは意味がない。 被害が起きてからでは取り返しがつかない。性暴力被害への考えの浅さと思いやりのなさが際立つ発言だった。

女が嫌なら男になれば？(2018/12/26) †

信頼できる人や臨床心理士や医者に通うなどして自分で折り合いをつけてから話をしてください。(2018/12/29) †

「病院行け」と同じで、人の訴えを「心の病気」として退ける言い方である。 これは、メンタル系の病気の人の言うことは信用ならないと女性の言い分を透明化してしまうのである。また、病気の人を見下してもいる。 自分に都合の悪い意見を「病気の人の言うこと」だから、「病気を治してから話をせよ」というのは、性暴力被害者の多くが精神疾患で苦しみ、また、容易に回復しないことを考え併せると、ずっと黙っていろと言うのと変わらない。 個人の心の問題だから、個人で何とかしろ、と雑に「心の領域」に言及するのは二重の意味で間違っている。

グヘヘ(2018/12/29) †

mtfはエロい、女性の裸を性的に見ている、という発言内容で多くの女性を恐怖に陥らせた。この発言まで、手術までした人なら、同じ一人の女性として、女性としての苦しみをわかってくれるだろうと信じていた人も多かった。 オートガイネフィリア（男性が自身を女性だと思うことにより性的興奮するパラフィリアの一種）という言葉と概念をはじめて知った人も多い。

あたしのちんこをしゃぶれ(2018/12/29) †

性暴力の示唆である。ペニスによる性的加害はずっと行われていた。そのことを踏まえると、女性が絶対に持っていないペニスを暴力の手段として示し、それでいながら、自分を「女性」「フェミニスト」と述べる尾崎氏への不信感が募った。 また、トランス女性は女性ですのスローガンを掲げる人たちは、「ペニスは単なる肉塊（小宮友根氏）」「ペニスは大きなクリトリス」「女根」と言って、ペニスによる暴力が女性たちを傷つけてきた歴史を無視して、ペニスを怖がる女性たちにトランス女性のペニスを受け入れろと述べてきた。今ではペニスフォビアという言葉で、ペニスを怖がる女性たちを病気扱いしている人もいる。そういう文脈の中での性暴力示唆行為だったので、この発言は今も語り継がれている。

2019年 †

汚いまんこは強制オペ(2019/01/01) †

なぜ、女性が女らしくあるべきでテストを受けなくてはならないのか。 女性は女性の体を持っているがゆえに、女性なのだ。女性が女性であるためには、女性らしさは必要ない。 とりわけ、性器の美しさ（そんなものがあるとしたとしても）はもっと必要ない。 こういう無茶苦茶な発言が受け入れられる人々は、女性を何だと思っているのだろうか。 これは、性器切除を連想させる女性嫌悪の発言だと受け止めた人も多かった。

女性への男になれば発言(2019/01/01) †

女性差別を訴える人々に、「そんなに女性であることが嫌ならトランス男性になればいい」という無神経な発言である。 もしそれが成り立つのならば、トランスする人々は、もともとの体の持つ階級からの抜け道として、トランスを利用していると言えてしまう。 女性が、自分の体や扱われ方を嫌悪するのは、多くは女性差別の結果である。解決するべきなのは、女性差別である。女性差別が嫌だからトランスするということが、もし、あり得るとしたら、それは女性差別の温存につながるのではないだろうか。

男根レイシスト(2019/01/05) †

ペニスを怖がる人たちを差別者と言いたくて、「レイシスト」と言ったのだろうと推測されているが真意はわからない。 ただ、ペニスを恐れていることを非難したいということだけは伝わってくる。

女性の中には、ペニスが付いている人もいるという認識にアップデートせよ(2019/01/06) †

あのね、とりあえず、自分のイメージする「女」と違った感じの人がトイレや女性専用スペースに入ってきても、君が殴られたり、触られたりしていないのなら、警察に突き出さずに、その人と話し合おうよ。その人が必要としてそこに入ったかもしれない可能性を考えて、話してみなよ。(2019/01/08) †

「世間の常識」と戦うのがフェミニズムであるというだけで(2019/01/11) †

トランス女性についているのはペニスではなくクリトリス(2019/01/14) †

チンコをしゃぶれの項でも説明したように、ペニスは恐ろしくないということを言いたかったようだ。人の発生の段階で、ペニスとクリトリスは相似機関であることを言いたかったのだろうか。 しかしながら、だれもが知っているように、男性器は、時には女性を貶めたり、支配すりするためにもつかわれてきた（戦時性性暴力やレイプなど）。機能的にクリトリスがレイプすることはできない。だから、クリトリスは恐ろしくない。 女性は妊娠する身体を持つので、言葉遊びのように呼称を変えたとしても、事態は変わらない。 ペニスを怖がるのは、心の問題だ、だから個人で解決すればよい、と個人化する発言は多くみられる。

手術なしで法律上の性別を変更できるようにすべき(2019/01/17) †

女湯への侵入はよくあるが、身分証を確認したらいい(2019/01/17) †

terfをしばきまわしておるのですわ。 (2019/01/23) †

しばく、という言葉は棒などでひっぱたく、ぶつという意味らしい。 尾崎氏は、暴力を示唆する言葉遣いをすることが多い。ちんこをしゃぶれ発言を踏まえると、それは、男性の力における優位性を利用しているといえるだろう。

必要なのはカウンセリングまたは治療であって差別する自由ではない。何かの被害者だから差別させろって正気なの？(2019/01/26) †

誰も差別をしたいから被害者であることを主張してはいない。女性専用スペースを明け渡すことが嫌なだけである。 女性専用スペースをトランス女性に自由に使わせられるようにすることに異論がある人をすべて差別者と考えているから、被害者が差別者に見えるのだ。 また、この発言も精神疾患を安易に考えている。簡単に治ることだと思っていることがうかがえる。 また、発言を通して、自分たちの意にそわない人間は、精神疾患であると言っているのと同じように受け止められる。治療をすれば、自分たちの主張が通ると思っていることが間違っている。治療は、人を思い通りに動かす矯正ではない。

どんな性別移行状態であろうと、すべてのトランス女性は女風呂に入る権利はある(2019/01/27) †

権利があれば、もちろん入れる。 「本来は入れるけれど、配慮して入らない」ということなら、いずれその配慮はなくなる時が来るだろう。 今入っていないから心配しなくていいというのは詭弁である。 今、権利はない。だから、入れないのだ。配慮によってではない。 すでに、競技では女性の種目でトランス女性が活躍している。権利があるということはそういうことだ。

フォビアは見えないが見える化してしまったら差別である(2019/01/27) †

TERFで虹マークの人の頭カチ割って中身見てみてぇな(2019/02/03) †

トイレ侵入を繰り返しているんですか？→シーーーーーッ (2019/02/17) †

トランスヴェスタイトを除外するのは差別(2019/02/19) †

音消しのために個室入って速攻水流しで用を足す女性、かなり多い印象だけどね (2019/02/22) †

精神科医からのサバイバーへの加害発言(2019/02/23) †

ウィメンズマーチにTERF来んの？プラカード破いたる(2019/02/27) †

ヴァギナを持つ女性に惹かれるのはセクシズムの影響を受けている(2019/03/01) †

「女性にはペニスはない」は生物学的事実ではない(2019/03/04) †

I punch○○とかって、対ヘイトへの抵抗系の定番表現(2019/03/07) †

女は外でトイレ使うな(2019/03/16) †

terfは本当になんとかしないと、その内ルワンダみたいな虐殺でも起こしかねない(2019/03/21) †

女湯であれ女便所であれ、トランス女性がそこを利用する権利、それ自体はある。権利を行使しないのは、シス女性への「配慮」(2019/03/30) †

「女は腕力がないし、セックスしたら妊娠するし、毎月生理があるし、男より生産性低いよねっ！男より賃金低いのが合理的ね」（腕力～生理のくだりはTERF諸氏の「女の定義」より引用）(2019/03/29) †

シス女性にもペニスが付いている (2019/03/30) †

「ちーっす」発言に対する尾崎日菜子の謝罪(2019/03/30) †

you're a terf in my mentions「リプ欄のTERFどもめ」※意味が違ってたら修正してください (2019/04/10) †

堀あきこ氏しばき依頼発言(2019/04/15) †

てぃーむこっ！ (2019/04/13) †

Twitterで変態のお友達と、ちんちんとかチンカスの話をしながら、交流するメディアだったはずがなんでこんなに地獄みたいになったんやろ。集会やります！イベントあります！講演会あります！きてねー～って感じの情報収集として使ったりしてたんやけどなあ。(2019/04/14) †

「しばき」は、私は使えない(2019/04/18) †

トランス女性の定義(2019/04/20) †

「まーん」「まんこ」(2019/04/20) †

身体でわかってもらうしかない人が多いのです　有田氏の堀あきこ氏のしばき容認発言(2019/04/23) †

トランス女性も生得的女性(2019/05/20) †

悪質な痴漢は、小指をへし折るだけで十分です(2019/05/24) †

はいはい、私はどうせ「女性」ではありませんから(2019/05/24) †

terfをしばくと、そこそこに気分がいい(2019/05/27) †

ネトウヨと同じ(2019/06/04) †

MtF女性を「生得的に男性」と言うことは暴力 (2019/08/10?) †

公衆浴場を使わないようにするとか (2019/08/25) †

恐怖心が強いならちゃんと専門医に見てもらったりして、そちらでうまくやりくりしていってもらう話 (2019/08/25) †

女装者は女湯に気楽に入ってる (2019/09/06) †

アンチフェミの言葉とアンチトランスの言葉は完全にではないにせよ構造的にパラレル (2019/9/21) †

you're a terf in my mentions 「リプ欄のTERFどもめ」※意味が違ってたら修正してください (2019/10/03) †

石川優美さんへの性的な発言(2019/10/15) †

2020年 †

強烈なターフちゃんだ(2020/01/04) †

女性差別の加害者は男性ではなくて性差別。(2020/01/21) †

ゲヘヘ発言反省必要無し(2020/02/10) †

埋没なんだからトランスアピールする必要ないでしょ(2020/02/10) †

お風呂だってタックを取って、テーピングすれば分からない(2020/02/19) †

トランスジェンダーでさえないわけでしょ？埋没しているんだから？(2020/02/25) †

トランスがパスせず平気で生きられる未来が来ることを想像するのは怖いことかもしれない。でもいつかそういう日はくる。(2020/02/26) †

性被害はあなたの個人的な経験に過ぎない。差別を振り撒くな。(2020/03/06) †

弱者男性をトランス女性にする活動をやりたい(2020/05/09) †

トランス女性がシスの人間を殺す必要がある(2020/06/13) †

あんたのちんぽは、あんたのちんぽ。あたしのちんぽは、あたしのちんぽ。全く歴史性もアイデンティティも全く違うちんぽを勝手に並べて、おんなじ「危険なちんぽ」として扱うの、やめてもらえますか？あたしのちんぽは、あんたのとは違って、結構かわいいもんやから、ご愁傷さまでしたね！(2020/06/14) †

トイレで襲われても自衛しろ(2020/06/20) †

女性差別が嫌ならチンコつけろ(2020/06/21) †

性暴力被害者の恐怖が「妊娠すること」であると強調することで、シス女性の被害を特権化し、トランス差別を助長する(2020/07/06) †

これは信じられない酷さ。人生のある時点である形の性行為をしたら妊娠の可能性のある体をしているというただそれだけの理由で、妊娠可能性のないときあるいは妊娠につながらない性被害を受けるのは「でかい」ことではないように言われるの、「身体が女性の方」として本当にゾッとする。(2020/07/06) †

サバイバーの言葉を奪ってきたのは誰だだと思ってるのか？→封殺されてきたんじゃなくて、封殺されたと言っている人がいるだけでは。(2020/07/06) †

すっげぇ酷な言い方すると、「性別を変える方法だってあるよ」。現在の身体にせよ社会的性別にせよ、日常生活が困難になるレベルでそれに違和を覚えて、それを実行に移すのがトランスなわけで、それを「しないで生活できる」というのは「シスジェンダーならでは」だと思うが。(2020/07/07) †

女性トイレに男性がいたら通報→男らしい女を通報するなんてひどい、に歪曲・扇動(2020/09/02～04) †

9/2の時点では「男性に見える人が女子トイレにいたらすぐ警察に通報した方が安全だ」という話だが、

清水晶子氏によりなぜか「女らしさの取り締まり」に変換され

「女子トイレ等で"女性らしくない外見の人"を見かけたら即警察に通報しよう」に話をすり替えることに成功した。典型的な、印象操作である。

さらに、清水氏は次の日のツイートでは9/2のツイートの内容自体を「女性に見えなければ即警察に通報しよう」（言ってない）に意図的に改変している。なぜ、正確に言葉を引用しないのか。誠実さが感じられない。

TERFの動機は憎悪と快楽(2020/09/03) †

TERFに悪のレッテルを張って楽しんでいるように見える。たちが悪い。

女性トイレはもともと安全ではないからトランスが入っても問題ない(2020/09/04) †

• 霞が関にゃんにゃんOL氏は、経産省に勤務するトランスジェンダー女性で、女性用トイレを制限されたのを違法として国を訴え、第一審で勝利。
  • https://www.huffingtonpost.jp/entry/story_jp_5df1fd73e4b01e0f295a4b15
• 2020/09/06現在、高裁で争っている。なお、性別適合手術は受けていない（↓のリンク先参照）。いわゆる未オペ。
  • https://www.outjapan.co.jp/lgbtcolumn_news/news/2020/9/4.html
• MtF排除と関係のない事件なので、論理的にも意味をなさない、被害者を利用した人間性を疑うだけの発言。

TERFは論理的思考ができない、TERFはアホ、TERFはレイシスト(2020/09/05) †

前掲の経産省トランスジェンダー女性による直球の差別的発言。

時期不明 †

はるちゃん氏おまんこシスターズ発言 †

ペニスのついた女性もいるにアップデートしろ †

普段から女性トイレを使う男性 †

you're a terf in my mentions 「リプ欄のTERFどもめ」※意味が違ってたら修正してください †

You're a TERF in my dms 「DM送ってくるTERFどもめ」※意味が違ってたら修正してください †

犯罪者かそうでないかの見分けがつかないのはシス女性でも同じ。(ツイ消し済み) †

レズビアンのくせにクソterfとか恥を知れ †

性自認が男性でもトランス女性 †

「人が排せつ場所を区別する根拠が性別学的事実『だけ』なはずがない」 †

画像の張り付け方について †

画像を本文に張り付けるためには、アップロードをします。それから、本文のページにある添付ファイルの画像名をコピーします。

#ref(画像名.png,zoom,600x600)　

のように書き込みます。すると本文に表示されます。 画像は、アップロードしただけでもリンクをクリックすると見れます。 パスワードはwomaniswomanです。

コンテンツ

• FrontPage 年表
• 発言録

最近の更新

最新の10件

total:10276 today:7