http://archive.today/2019.08.21-063910/https://mobile.twitter.com/hinakoozaki/status/1146301981738188800 http://archive.today/2019.08.21-054114/https://mobile.twitter.com/hinakoozaki/status/1151814505774501888

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私は、自分では、女性だと認識しています。しかし、トランスジェンダーというカテゴリー化は認めていません。というのも、性自認や性的指向を口実にした差別があるだけで、私がトランスだから差別されるのではない、と考えるからです。(2019年7月4日)

タグ：学者安冨歩

http://archive.today/2019.07.18-210813/https://twitter.com/anmintei/status/1146649565468061696

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「東京のアンチファ系のみなさんも、もうちょっとterfをしばき回すのに労力を割いていただけると助かるんですけどねえ...」「本腰を入れてterf本体に飛びかかってくれた方が、理屈としてはスッキリするとは、正直思うんですよね。」(2019年7月5日)

タグ：尾崎日菜子 TERF 暴力的表現・脅迫

http://archive.today/2019.07.07-122323/https://twitter.com/hinakoozaki/status/1147326670451310592

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「性器基準トイレ」は実行不可能であるだけでなく、問題解決にもならない。事故や病気でペニスを失った「男性」が「男性器ないから」って言って女性トイレに入ろうとしたらおかしいと思うしやはり怖いと思うのではないでしょうか。おかしいと思うならそれは性器基準で判断していないということ。(2019年7月8日)

タグ：学者小宮友根性器確認

http://archive.today/2021.09.05-113636/https://twitter.com/frroots/status/1148410339999961089

》　読解力なさすぎじゃね？　/　「病気で陰茎や精巣を取ったからといって女性になるわけではない」という主張と「手術済みなら女性スペース利用してよい」という主張を同時にしてる人たち、性器の有無で性別判断してないよね。自分が持ってる「性別」の概念を考え直すきっかけにしてください。　/　通常「外から」性器は見えないのですが何を「見分け」る必要があるのでしょうか。　/　手術の有無と戸籍変更は独立の事柄なので、「戸籍変更してればOK」と言いたいならそう言うべきです。　/　けれど「男性身体が怖い」「性器を取っても男性身体」と言う人が「（それ自体では外見も身体も変わらない）戸籍の変更があればOK」と同時にいうのはやはりおかしな話ですね。　/　あるいは「いや戸籍の変更に至るまでにはRLEを経てきているはずだ」と言うのであればそれはもう性器が焦点ではなくなっていますし。　/　さらに言えば戸籍が基準なら、戸変してないけど女性／男性としてパスして生活してるトランス女性／男性に対しても「戸籍の性のトイレを使うべき」と言うことになりますが、その非現実性、想像できないですかね。　/「AとBを同時に主張するのはおかしい」と言うと「Aを否定するなんてひどい！」と返ってくるツイッター。それはさておきこのツイートがまさに「女／男扱い」が性器の有無にのみ依るべきではないという考えを示していますね。　/　　トイレにこだわる理由はふたつあります。ひとつはそこが人間の基本的なニーズにかかわる場所であり、それゆえトランスの人の日常生活上の困難と深くかかわるから。　/　　もうひとつは、トイレは戸籍にも性器にもよらない性別判断が現におこなわれている場所であり、そのことを真剣に受け止めることは性別判断基準の多義性と文脈依存性を考える上での重要なきっかけとなりうるから。　/　草なんか生やして言わなくても多目的トイレの要求はトランスの人たちがしてきたこと。でもそれは性器基準なんていう実行しようのない基準を設定してトランス女性を女性トイレから追い出すためではない。　/　「性器基準トイレ」は実行不可能であるだけでなく、問題解決にもならない。事故や病気でペニスを失った「男性」が「男性器ないから」って言って女性トイレに入ろうとしたらおかしいと思うしやはり怖いと思うのではないでしょうか。おかしいと思うならそれは性器基準で判断していないということ。

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安富さんは女装をしたら女のことが判るとか...自身の男性としての立場を保ったまま女装している人として女性を語るという非情に厄介な人という印象です。(2019年7月11日)

タグ：畑野とまと当事者の定義安冨歩

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男性は大変だけれど「女の子だから戦争行かなくていい」から女装したら自由だとか、個人がそう感じるのは勝手でもそのまま一般論に持っていける話じゃないでしょう。戸籍上の性別変更の手術要件は撤廃すべきだけれどそれは法律が「変態」だからじゃないし、そこで「変態」を罵倒語に使ってどうするの？(2019年7月11日)

タグ：清水晶子特例法当事者の定義安冨歩

小野美由紀「東大教授・安冨歩はなぜ「男装」をやめたか〜女性装をしてみたら、私と世界はこう変わった―「ありのままの自分」で生きる技法」2016年01月29日［https://gendai.media/articles/-/47518］

別のツイートで、特例法について「日本の法律は、変態です」と述べている。⇒https://womaniswoman.whoa.jp/db/w_trans/dbv/pict/531/

http://archive.today/2019.07.17-140045/https://twitter.com/akishmz/status/1149324336471269376

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安冨歩さんは、女性の体に性的感情を覚えるノンケ男性です。単なる女装趣味。でも、女装が後ろめたいのか、自分はトランスだと理屈をひねり出す。トランス当事者を冒涜している。安冨さんが勝手な理屈を言い出してトランスが勘違いされないよう、当事者は「あの人はトランスではない」と訴えるべき。(2019年7月12日)

タグ：当事者の定義安冨歩

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自著への書評・レビューをいただきました。(2019年7月14日)

タグ：学者シス特権小松原織香

https://megalodon.jp/2024-0715-1146-36/https://font-da.hatenablog.jp:443/entry/2019/07/04/182341 おきさやか先生の書いた「性暴力と修復的司法」という本おきさやか先生は性暴力被害者を取材したとき、妊娠の恐怖を語った被害者は一人もいなかったと述べた。性暴力被害者を加害者と関わらせることでお互いの治療をできるとする考え。トランス差別反対の時期と出版の時期が重なる

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アンケートしてみましょう。いつも女子トイレや女風呂を使っている方に質問。やすとみ歩が、女子トイレにいたら、困る× 別に△ 嬉しい○ 女風呂にいたら、困る× 別に△ 嬉しい○(2019年7月16日)

タグ：学者安冨歩

http://archive.today/2019.07.24-021529/https://twitter.com/anmintei/status/1151007404055601153

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安富さんは女装をしたら女のことが判るとか...自身の男性としての立場を保ったまま女装している人として女性を語るという非情に厄介な人という印象です。(2019年7月11日)

自著への書評・レビューをいただきました。(2019年7月14日)

アンケートしてみましょう。いつも女子トイレや女風呂を使っている方に質問。やすとみ歩が、女子トイレにいたら、困る× 別に△ 嬉しい○ 女風呂にいたら、 困る× 別に△ 嬉しい○(2019年7月16日)

アンケートしてみましょう。いつも女子トイレや女風呂を使っている方に質問。やすとみ歩が、女子トイレにいたら、困る× 別に△ 嬉しい○ 女風呂にいたら、困る× 別に△ 嬉しい○(2019年7月16日)